A modo de despedida, quiero decirles que en esta cursada la modalidad de trabajo en grupo fue una meta que nos propusimos y, en mi balance personal, ya es una tarea irrenunciable. Muchas veces quedé muy contento con las intervenciones de ustedes y la discusión, aunque ello implique desviarnos de la estructura prolija y conceptual. Es el precio a pagar por arriesgarse a pensar y a no dejar tan definidos los conceptos. Otras tantas veces la anemia participativa me resultó chocante y desalentadora. En este sentido, quiero agradecerles de corazón a aquellos que asumieron fuertemente el compromiso de participar, dándole otro sentido y otra dimensión al aprendizaje. También un agradecimiento especial a quienes se animaron a compartir con el (rengo) profesor la marcha por la Ley de Medios, fue una experiencia sensacional.
Les dejo un saludo cordial y nos seguimos viendo.
Éstas son las notas con las que cierran la cursada:
Comisión 16-18 hs.:
ABELIZA 8; BALCARCE 8; BUSCHMANN 8; CAMEJO 9; CÁVOLI 7 (tenés que rendir en el final la segunda unidad); DELGADO DELVAS 8; ETCHEVERRY 8; GARCÍA M. 8; GAUNA 8; GIANNI 9; GILBERTO 7; HERRERA 8; IGLESIAS 8; JUÁREZ 8; MARTÍNEZ HERMET 9; MEDEIROS 9; MENDIETA 7; MORENO 8; MORONE 7; PALAZUELOS 9; PALMADESSA 9; PÉREZ PÁEZ 9; RAMÍREZ 8; RAMOS 8: RANDAZZO 8; REINOSO ALONSO 9; RODRÍGUEZ MORALES 7 (tenés que rendir en el final la segunda unidad); ROMERO 8; SÁENZ DE TEJADA 9; SÁNCHEZ 7; SANTILLI 6 (tenés que rendir en el final la segunda unidad); SOTO 6 (tenés que rendir en el final la primera y la segunda unidad); SPINOSO 8; TIRONE 8.
Comisión 18-20 hs.:
BONILLA 6 (tenés que rendir en el final la segunda unidad); BRUGNONI 8; GÓMEZ ROMOS 9; SOTELO 6 (tenés que rendir en el final la segunda unidad).
Recuerden, quienes tienen que rendir examen final, que esta segmentación (o sea, que se les tome sólo una parte, la/s unidad/es sin promocionar) vale sólo para este turno de diciembre.
Saludos cordiales,
Mariano.
PD: las encuestas no alcanzaron para consolidar el viaje antropológico. Propongo que el año próximo movilicemos y cristalicemos estas expectativas aun frustradas.
domingo, 13 de diciembre de 2009
Notas – Tercer parcial
A modo de comentario general, debo decir que los parciales estuvieron muy bien, mezclando lindos hallazgos con obras predecibles. El nivel de las elaboraciones también fue muy bueno, aunque se notó que cuesta escribir y cuesta más todavía arriesgar una mirada personal. La cátedra tiene intenciones de organizar algún evento el año que viene en donde se socialicen estos trabajos, para seguir fomentando la interrelación. Creo incluso que el proyecto de máxima sería que ustedes tomen algunos lineamientos trabajados para aplicarlos en la producción de la propia obra. Y un proyecto más alto sería la producción de una obra colectiva. Pero ésas son ideas mías, muy sueltas y desbordantes.
Ahora vayamos a lo importante:
Comisión 16-18 hs.:
ABELIZA 8,50; BALCARCE 9; BUSCHMANN 9; CAMEJO 8,50; CÁVOLI 8; ETCHEVERRY 8; GARCÍA M. 8,50; GAUNA 7; GIANNI 9; GILBERTO 8; HERRERA 9; IGLESIAS 9; JUÁREZ 8,50; MARTÍNEZ HERMET 9; MEDEIROS 10; MENDIETA 8; MORENO 8,50; MORONE 7; PALAZUELOS 9; PALMADESSA 10; PÉREZ PÁEZ 10; RAMÍREZ 8; RAMOS 9: RANDAZZO 9; REINOSO ALONSO 10; RODRÍGUEZ MORALES 8; ROMERO 9; SÁENZ DE TEJADA 10; SÁNCHEZ 8; SANTILLI 8; SOTO 8; SPINOSO 8; TIRONE 8,50; DELGADO DELVAS 7.
Comisión 18-20 hs.:
BONILLA 7; BRUGNONI 8; GÓMEZ ROMOS 9; SOTELO 7.
Ahora vayamos a lo importante:
Comisión 16-18 hs.:
ABELIZA 8,50; BALCARCE 9; BUSCHMANN 9; CAMEJO 8,50; CÁVOLI 8; ETCHEVERRY 8; GARCÍA M. 8,50; GAUNA 7; GIANNI 9; GILBERTO 8; HERRERA 9; IGLESIAS 9; JUÁREZ 8,50; MARTÍNEZ HERMET 9; MEDEIROS 10; MENDIETA 8; MORENO 8,50; MORONE 7; PALAZUELOS 9; PALMADESSA 10; PÉREZ PÁEZ 10; RAMÍREZ 8; RAMOS 9: RANDAZZO 9; REINOSO ALONSO 10; RODRÍGUEZ MORALES 8; ROMERO 9; SÁENZ DE TEJADA 10; SÁNCHEZ 8; SANTILLI 8; SOTO 8; SPINOSO 8; TIRONE 8,50; DELGADO DELVAS 7.
Comisión 18-20 hs.:
BONILLA 7; BRUGNONI 8; GÓMEZ ROMOS 9; SOTELO 7.
Los que estaban “ahí”
Hola:
Al grupo de aquellos que en el segundo parcial tenían un 6 o un 6,50 y que debían compensar esta situación con el tercer parcial, les traigo la buena noticia de que efectivamente han logrado ese desafío. Por lo tanto, significa que han promocionado la materia. ¿Quiénes son? Buschmann, García M., Gilberto, Herrera, Iglesias A., Juárez F., Mendieta y Sánchez M.
Un saludo cordial.
Al grupo de aquellos que en el segundo parcial tenían un 6 o un 6,50 y que debían compensar esta situación con el tercer parcial, les traigo la buena noticia de que efectivamente han logrado ese desafío. Por lo tanto, significa que han promocionado la materia. ¿Quiénes son? Buschmann, García M., Gilberto, Herrera, Iglesias A., Juárez F., Mendieta y Sánchez M.
Un saludo cordial.
viernes, 11 de diciembre de 2009
Recuperatorios (11/12)
Hola:
Los resultados de los recuperatorios del viernes 11/12 son:
GAUNA 7; IGLESIAS 6,50; MONGELLI 2; SÁNCHEZ M. 6; SANTILLI 4; SOTELO 4; SOTO 5; TIRONE 7.
Lamentablemente, ausentes y no aprobados tienen que recursar la materia. Quienes no hayan logrado promocionar, tendrán que rendir el próximo martes oralmente la unidad correspondiente. Si no se presentan en este llamado de diciembre, tendrán que rendir en el final toda la materia. Iglesias y Sánchez M. quedan en las mismas condiciones que los compañeros respecto de los promedios entre el segundo y el tercer parcial.
Los resultados de los recuperatorios del viernes 11/12 son:
GAUNA 7; IGLESIAS 6,50; MONGELLI 2; SÁNCHEZ M. 6; SANTILLI 4; SOTELO 4; SOTO 5; TIRONE 7.
Lamentablemente, ausentes y no aprobados tienen que recursar la materia. Quienes no hayan logrado promocionar, tendrán que rendir el próximo martes oralmente la unidad correspondiente. Si no se presentan en este llamado de diciembre, tendrán que rendir en el final toda la materia. Iglesias y Sánchez M. quedan en las mismas condiciones que los compañeros respecto de los promedios entre el segundo y el tercer parcial.
Examen final y firma de libretas
El próximo MARTES 15 de DICIEMBRE a las 18 hs. es el único llamado a examen final y la firma de libretas. Como todos saben, quienes hayan sacado 7 o más sólo vienen a firmar la libreta y, como el trámite no es personal, pueden enviar a otra persona o a un compañero. Quienes hayan aprobado los parciales pero no llegaron a 7 pueden rendir, sólo en este llamado, la unidad correspondiente.
En cuanto a las notas, se van a enterar por este medio. Se supone que el lunes próximo voy a estar subiendo las notas del tercer parcial y los promedios definitivos.
Como yo no voy a estar en la mesa de final, las notas las va a tener la profesora Carolina Mamilovich, que es de Filosofía. Quienes tengan que rendir final lo harán con los otros profesores de Estética: Luis Padín, Oscar Moreno o Gabriela Pellegrini.
En cuanto a las notas, se van a enterar por este medio. Se supone que el lunes próximo voy a estar subiendo las notas del tercer parcial y los promedios definitivos.
Como yo no voy a estar en la mesa de final, las notas las va a tener la profesora Carolina Mamilovich, que es de Filosofía. Quienes tengan que rendir final lo harán con los otros profesores de Estética: Luis Padín, Oscar Moreno o Gabriela Pellegrini.
lunes, 30 de noviembre de 2009
Consigna Tercer parcial (domiciliario)
IUNA ARTES VISUALES
Consignas Parcial Domiciliario - Estética I - Cátedra Padín -
2do. Cuatrimestre 2009
El parcial domiciliario consistirá en el análisis sobre 2 (dos) obras de arte argentino (o latinoamericano) que Uds. elijan, donde se manifiesten y hagan presentes los planteos teóricos sobre el papel del arte, que podemos definir sintéticamente, como expresión simbólica de la búsqueda de una identidad poscolonial, planteados por los autores de la Unidad III del programa.
Las obras elegidas no podrán coincidir con las mencionadas y analizadas por la cátedra (en el blog: http://www.iuna-padin-estetica1.blogspot.com) o en los textos de lectura obligatoria. Preferentemente deben de pertenecer a las artes visuales, pero esto no es excluyente. Se recomienda realizar un proceso de búsqueda e investigación, de modo que el hallazgo represente un aprendizaje para el estudiante. Las obras deben expresar el compromiso de los creadores con lo popular, lo cual no resulta reflejado por el arte considerado “académico”. La temática puede abarcar desde denuncias sobre la injusticia de un mundo jerarquizado y excluyente, hasta propuestas de política artística, y todas aquellas tendencias que, desde el arte, pretendan transformar la realidad actual. Es fundamental encontrar en las obras a analizar elementos referidos a nuestra propia realidad nacional y latinoamericana.
Lo que pretendemos es una puesta en juego de los elementos teóricos incorporados por el alumno en el curso del presente cuatrimestre, en función del análisis de la temática que se explicita en el universo simbólico de las obras elegidas. A tal efecto, sugerimos algunos ejes temáticos para relacionar los conceptos y analizar las obras; por ejemplo: la actitud y mirada de Europa hacia lo Otro (es decir, hacia todo lo no-europeo), la dialéctica entre cultura opresora y cultura oprimida, el problema del lenguaje, la visión sintética/superadora a futuro.
La exposición debe ser breve, concisa y clara expresando la postura de cada uno de Uds. Al mismo tiempo, debe reflejar lectura, apropiación crítica de los conceptos, y hacer referencia explícita a los autores. Si se hacen citas de los textos (se recomienda que sean pocas y fundamentales), las mismas deben ser puestas entre comillas para diferenciarlas de la elaboración personal. Si se utilizan otras fuentes, deben ser especificadas de la misma manera.
La extensión máxima del parcial es de 4 (cuatro) carillas en hoja A4, y en fuente tamaño 12. Se deben incluir copias de las obras elegidas o una descripción de las mismas si éstas no pertenecen a las artes visuales.
Gracias y suerte a todos
Prof. Luis Padin
Prof. Mariano Gaudio
Consignas Parcial Domiciliario - Estética I - Cátedra Padín -
2do. Cuatrimestre 2009
El parcial domiciliario consistirá en el análisis sobre 2 (dos) obras de arte argentino (o latinoamericano) que Uds. elijan, donde se manifiesten y hagan presentes los planteos teóricos sobre el papel del arte, que podemos definir sintéticamente, como expresión simbólica de la búsqueda de una identidad poscolonial, planteados por los autores de la Unidad III del programa.
Las obras elegidas no podrán coincidir con las mencionadas y analizadas por la cátedra (en el blog: http://www.iuna-padin-estetica1.blogspot.com) o en los textos de lectura obligatoria. Preferentemente deben de pertenecer a las artes visuales, pero esto no es excluyente. Se recomienda realizar un proceso de búsqueda e investigación, de modo que el hallazgo represente un aprendizaje para el estudiante. Las obras deben expresar el compromiso de los creadores con lo popular, lo cual no resulta reflejado por el arte considerado “académico”. La temática puede abarcar desde denuncias sobre la injusticia de un mundo jerarquizado y excluyente, hasta propuestas de política artística, y todas aquellas tendencias que, desde el arte, pretendan transformar la realidad actual. Es fundamental encontrar en las obras a analizar elementos referidos a nuestra propia realidad nacional y latinoamericana.
Lo que pretendemos es una puesta en juego de los elementos teóricos incorporados por el alumno en el curso del presente cuatrimestre, en función del análisis de la temática que se explicita en el universo simbólico de las obras elegidas. A tal efecto, sugerimos algunos ejes temáticos para relacionar los conceptos y analizar las obras; por ejemplo: la actitud y mirada de Europa hacia lo Otro (es decir, hacia todo lo no-europeo), la dialéctica entre cultura opresora y cultura oprimida, el problema del lenguaje, la visión sintética/superadora a futuro.
La exposición debe ser breve, concisa y clara expresando la postura de cada uno de Uds. Al mismo tiempo, debe reflejar lectura, apropiación crítica de los conceptos, y hacer referencia explícita a los autores. Si se hacen citas de los textos (se recomienda que sean pocas y fundamentales), las mismas deben ser puestas entre comillas para diferenciarlas de la elaboración personal. Si se utilizan otras fuentes, deben ser especificadas de la misma manera.
La extensión máxima del parcial es de 4 (cuatro) carillas en hoja A4, y en fuente tamaño 12. Se deben incluir copias de las obras elegidas o una descripción de las mismas si éstas no pertenecen a las artes visuales.
Gracias y suerte a todos
Prof. Luis Padin
Prof. Mariano Gaudio
martes, 24 de noviembre de 2009
Materiales Unidad 3
En la casilla de mail ya están los materiales correspondientes a la unidad 3, que son los siguientes:
-Sartre “Orfeo negro”.
-Fernández Retamar, Todo Calibán.
-Shakespeare, La tempestad.
-Kusch, “Anotaciones para una estética de lo americano”.
-Kusch, “Prólogos” a obras de teatro.
-Kusch, El pensamiento indígena y popular en América.
-Badii, “Fragmentos”.
-Sartre “Orfeo negro”.
-Fernández Retamar, Todo Calibán.
-Shakespeare, La tempestad.
-Kusch, “Anotaciones para una estética de lo americano”.
-Kusch, “Prólogos” a obras de teatro.
-Kusch, El pensamiento indígena y popular en América.
-Badii, “Fragmentos”.
Características del parcial
El segundo parcial es presencial individual. Incluye los textos de Padín (sobre Modernidad y sobre Heidegger), Hume, Kant y Heidegger, todos correspondientes a la unidad 2. Conviene tener en cuenta los cuestionarios con los que fuimos trabajando. El parcial va a contar con tres preguntas, cada una de las cuales valen lo mismo. Y se va a desarrollar durante la primera hora de clase, con lo cual les pido puntualidad para comenzar. Porque en la segunda hora nos introducimos en la unidad 3.
Asistencia
Hola:
Les recuerdo que uno de los requisitos de la cursada es el 80 % de asistencia a las clases. De este modo, el máximo permitido de faltas es de 3. Quien exceda esta cantidad sin su debida justificación automáticamente pierde la posibilidad de promocionar (o sea, no rendir examen final). Ténganlo en cuenta.
Les recuerdo que uno de los requisitos de la cursada es el 80 % de asistencia a las clases. De este modo, el máximo permitido de faltas es de 3. Quien exceda esta cantidad sin su debida justificación automáticamente pierde la posibilidad de promocionar (o sea, no rendir examen final). Ténganlo en cuenta.
domingo, 15 de noviembre de 2009
El parcial se pasa al 27
Hola:
Para quienes no recibieron el aviso el viernes pasado, les comento que el segundo parcial (Modernidad: Hume, Kant y Heidegger) se pasa para el día 27 de noviembre. De este modo, el próximo viernes 20 nos vamos a ocupar de la última parte del texto de Padín, y del texto de Heidegger. Por supuesto, traigan todas las dudas y consultas. La semana siguiente (4 de diciembre) nos dedicaremos a los principales conceptos de la unidad 3, y ese mismo día se les entregará la consigna para el tercer parcial, que es domiciliario y se entrega el día 11 de diciembre. Para ese mismo día 11/12 está pautado el recuperatorio.
Por otro lado, les recuerdo que otro de los requisitos de la cursada es la asistencia al 80% de las clases, de modo que el máximo de faltas permitido es de 3 (tres) en total.
Para quienes no recibieron el aviso el viernes pasado, les comento que el segundo parcial (Modernidad: Hume, Kant y Heidegger) se pasa para el día 27 de noviembre. De este modo, el próximo viernes 20 nos vamos a ocupar de la última parte del texto de Padín, y del texto de Heidegger. Por supuesto, traigan todas las dudas y consultas. La semana siguiente (4 de diciembre) nos dedicaremos a los principales conceptos de la unidad 3, y ese mismo día se les entregará la consigna para el tercer parcial, que es domiciliario y se entrega el día 11 de diciembre. Para ese mismo día 11/12 está pautado el recuperatorio.
Por otro lado, les recuerdo que otro de los requisitos de la cursada es la asistencia al 80% de las clases, de modo que el máximo de faltas permitido es de 3 (tres) en total.
Cuestionario sobre el libro de Padín (segunda parte)
Texto:
-PADÍN, L., Estética y verdad en la edad moderna.
Segunda parte: “Arte y verdad en M. Heidegger” (pp. 37-66).
(1) “Introducción”.
1-. ¿Qué significa hacer filosofía según Heidegger?
2-. ¿Cómo se relacionan ser, ente y hombre?
3-. ¿Por qué el hombre es un ser de posibilidades?
4-. ¿Qué significa “ser-en-el-mundo”?
5-. ¿Qué ha sucedido con el ser en la historia de Occidente?
6-. ¿Cuál es la pregunta propia de los griegos y de la filosofía?
7-. ¿Cómo se relacionan logos y verdad?
8-. ¿En qué sentido para Heidegger hay que “destruir” la metafísica?
(2) “Mundo moderno”.
9-. ¿En qué sentido el ser se oculta en la ciencia?
10-. ¿Cómo y por qué el ser se oculta en la técnica?
11-. ¿En qué sentido el ser se oculta en el humanismo y en la desdivinización?
(3) “Arte y estética”.
12-. Explique la diferencia entre el arte como estética, que Heidegger critica, y la relación arte-verdad, que este mismo filósofo propone.
(4) “Arte y verdad”.
13-. Reconstruya el análisis que realiza Heidegger sobre los zapatos de la labriega, de Van Gogh, y sobre el templo de Paestum, en relación con los conceptos de mundo, verdad y belleza.
-PADÍN, L., Estética y verdad en la edad moderna.
Segunda parte: “Arte y verdad en M. Heidegger” (pp. 37-66).
(1) “Introducción”.
1-. ¿Qué significa hacer filosofía según Heidegger?
2-. ¿Cómo se relacionan ser, ente y hombre?
3-. ¿Por qué el hombre es un ser de posibilidades?
4-. ¿Qué significa “ser-en-el-mundo”?
5-. ¿Qué ha sucedido con el ser en la historia de Occidente?
6-. ¿Cuál es la pregunta propia de los griegos y de la filosofía?
7-. ¿Cómo se relacionan logos y verdad?
8-. ¿En qué sentido para Heidegger hay que “destruir” la metafísica?
(2) “Mundo moderno”.
9-. ¿En qué sentido el ser se oculta en la ciencia?
10-. ¿Cómo y por qué el ser se oculta en la técnica?
11-. ¿En qué sentido el ser se oculta en el humanismo y en la desdivinización?
(3) “Arte y estética”.
12-. Explique la diferencia entre el arte como estética, que Heidegger critica, y la relación arte-verdad, que este mismo filósofo propone.
(4) “Arte y verdad”.
13-. Reconstruya el análisis que realiza Heidegger sobre los zapatos de la labriega, de Van Gogh, y sobre el templo de Paestum, en relación con los conceptos de mundo, verdad y belleza.
lunes, 9 de noviembre de 2009
Cuestionarios sobre Hume y sobre Kant
Textos:
–HUME, “Del criterio del gusto”:
1) ¿Cómo caracteriza Hume al juicio de gusto y a la belleza?
2) ¿Cómo se explica Hume la aprobación o desaprobación del gusto?
3) ¿Cuáles son y en qué consisten las características o requisitos para tener un gusto delicado según Hume?
4) ¿Cómo se podría conciliar el diagnóstico de partida de Hume con la siguiente afirmación: “Los principios generales del gusto son uniformes en la naturaleza humana” (pág. 65)?
–KANT, Crítica del juicio, §§ 1-3, 6, 8-9, 43-47:
1) ¿Cuáles son y en qué consisten las características del juicio de gusto según Kant?
2) Analice, comente y justifique la siguiente cita de Kant: “Bello es lo que, sin concepto, gusta universalmente” (§ 9, p. 62).
3) Explique la diferencia entre arte mecánico y arte estético, y entre arte mecánico y arte bello.
4) Analice, comente y justifique la siguiente cita de Kant: “No hay ciencia de lo bello, sino sólo crítica, ni ciencia bella, sino sólo arte bello” (§ 44, p. 156).
5) Explicite y compare la relación entre la naturaleza y el arte bello, y la relación entre la naturaleza y el genio.
6) ¿Cuáles son y en qué consisten las características propias del genio?
–HUME, “Del criterio del gusto”:
1) ¿Cómo caracteriza Hume al juicio de gusto y a la belleza?
2) ¿Cómo se explica Hume la aprobación o desaprobación del gusto?
3) ¿Cuáles son y en qué consisten las características o requisitos para tener un gusto delicado según Hume?
4) ¿Cómo se podría conciliar el diagnóstico de partida de Hume con la siguiente afirmación: “Los principios generales del gusto son uniformes en la naturaleza humana” (pág. 65)?
–KANT, Crítica del juicio, §§ 1-3, 6, 8-9, 43-47:
1) ¿Cuáles son y en qué consisten las características del juicio de gusto según Kant?
2) Analice, comente y justifique la siguiente cita de Kant: “Bello es lo que, sin concepto, gusta universalmente” (§ 9, p. 62).
3) Explique la diferencia entre arte mecánico y arte estético, y entre arte mecánico y arte bello.
4) Analice, comente y justifique la siguiente cita de Kant: “No hay ciencia de lo bello, sino sólo crítica, ni ciencia bella, sino sólo arte bello” (§ 44, p. 156).
5) Explicite y compare la relación entre la naturaleza y el arte bello, y la relación entre la naturaleza y el genio.
6) ¿Cuáles son y en qué consisten las características propias del genio?
Cuestionario sobre el libro de Padín (primera parte)
Texto:
-PADÍN, L., Estética y verdad en la edad moderna.
Primera parte: “Modernidad, estética y autonomía” (pp. 11-36).
1) Reconstruya las caracterizaciones de la Modernidad en: Poratti, Descartes, la ciencia moderna, Kant, Dussel y Gadamer.
2) Reconstruya las críticas a la Modernidad en Adorno-Horkheimer, y Heidegger.
3) ¿En qué sentido la estética moderna se vincula con la subjetividad?
4) ¿En qué sentido la estética alcanza la autonomía en la modernidad?
5) ¿Cuáles son y en qué consisten los dos temas centrales de la estética empirista?
6) ¿Qué aportes a la estética realizó Hutcheson?
7) ¿Qué aportes a la estética realizó Burke?
8) Reconstruya las ideas de Hume sobre el gusto y sobre el crítico de arte.
9) Reconstruya las ideas de Kant sobre el juicio de gusto y sobre el genio.
-PADÍN, L., Estética y verdad en la edad moderna.
Primera parte: “Modernidad, estética y autonomía” (pp. 11-36).
1) Reconstruya las caracterizaciones de la Modernidad en: Poratti, Descartes, la ciencia moderna, Kant, Dussel y Gadamer.
2) Reconstruya las críticas a la Modernidad en Adorno-Horkheimer, y Heidegger.
3) ¿En qué sentido la estética moderna se vincula con la subjetividad?
4) ¿En qué sentido la estética alcanza la autonomía en la modernidad?
5) ¿Cuáles son y en qué consisten los dos temas centrales de la estética empirista?
6) ¿Qué aportes a la estética realizó Hutcheson?
7) ¿Qué aportes a la estética realizó Burke?
8) Reconstruya las ideas de Hume sobre el gusto y sobre el crítico de arte.
9) Reconstruya las ideas de Kant sobre el juicio de gusto y sobre el genio.
domingo, 25 de octubre de 2009
Bibliografía Unidad 2
Hola:
En la casilla de mail ya está cargada la bibliografía correspondiente a la unidad 2: los textos de Hume, Kant y Heidegger. Recuerden que a estos textos se le debe añadir el de Padín: Estética y verdad en la edad moderna. Por ende, los textos que van para el segundo parcial (cuya fecha es el 20 de noviembre) son los cuatro: Padín, Hume, Kant y Heidegger. En esta última semana de octubre comenzaremos con el texto de Padín, para luego pasar al de Hume.
Saludos,
Mariano
En la casilla de mail ya está cargada la bibliografía correspondiente a la unidad 2: los textos de Hume, Kant y Heidegger. Recuerden que a estos textos se le debe añadir el de Padín: Estética y verdad en la edad moderna. Por ende, los textos que van para el segundo parcial (cuya fecha es el 20 de noviembre) son los cuatro: Padín, Hume, Kant y Heidegger. En esta última semana de octubre comenzaremos con el texto de Padín, para luego pasar al de Hume.
Saludos,
Mariano
lunes, 19 de octubre de 2009
Condiciones del parcial
Hola:
Como saben, el viernes próximo (23 de octubre) es el primer parcial. Algunas aclaraciones al respecto: en la primera hora, nos ocuparemos de las dudas que puedan subsistir; en la segunda hora, o cuando no haya más dudas, nos abocamos al parcial. El parcial es grupal; el profesor va a armar grupos de cuatro personas al azar. Va a tener cuatro preguntas, distribuidas sobre los distintos puntos del programa. Cada una de las preguntas vale lo mismo (2,5 puntos). Las preguntas van a ser bastante puntuales, como las del cuestionario. Se les podrá dar una cita o fragmento de texto para hacer un análisis y comentario; en tal caso, tienen que aclarar el significado del fragmento, relacionarlo con otros aspectos y aportar alguna opinión o interpretación al respecto. Cada grupo decidirá si se reparten las preguntas o si las discuten y redactan todos juntos, o dos y dos, etc. Que quede bien claro: no se puede tener la bibliografía para consultar. Los temas a evaluar son los temas que vimos y trabajamos; lo mismo vale para los textos.
Eso es todo.
Como saben, el viernes próximo (23 de octubre) es el primer parcial. Algunas aclaraciones al respecto: en la primera hora, nos ocuparemos de las dudas que puedan subsistir; en la segunda hora, o cuando no haya más dudas, nos abocamos al parcial. El parcial es grupal; el profesor va a armar grupos de cuatro personas al azar. Va a tener cuatro preguntas, distribuidas sobre los distintos puntos del programa. Cada una de las preguntas vale lo mismo (2,5 puntos). Las preguntas van a ser bastante puntuales, como las del cuestionario. Se les podrá dar una cita o fragmento de texto para hacer un análisis y comentario; en tal caso, tienen que aclarar el significado del fragmento, relacionarlo con otros aspectos y aportar alguna opinión o interpretación al respecto. Cada grupo decidirá si se reparten las preguntas o si las discuten y redactan todos juntos, o dos y dos, etc. Que quede bien claro: no se puede tener la bibliografía para consultar. Los temas a evaluar son los temas que vimos y trabajamos; lo mismo vale para los textos.
Eso es todo.
Cuestionarios sobre Nietzsche
Texto:
–NIETZSCHE, El origen de la tragedia (1-3):
1) Reconstruya la caracterización que hace Nietzsche de lo apolíneo y lo dionisíaco. ¿Qué son? ¿Cómo se relacionan? ¿Qué sucede con el hombre en lo dionisíaco?
2) ¿Cómo explica Nietzsche la irrupción de lo dionisíaco en la Grecia apolínea? ¿Por qué considera que esta última es una postura “ingenua”?
3) ¿Por qué, según Nietzsche, los griegos se aferraron a la cultura apolínea?
–BAUZÁ, Qué es un mito, cap. IX (Texto de lectura complementaria):
1) ¿Cuáles son las características de Apolo y cuáles las de Dioniso?
2) Explique el sentido del mensaje de Apolo hacia el ser humano y el contenido de la religión dionisíaca.
–NIETZSCHE, El origen de la tragedia (1-3):
1) Reconstruya la caracterización que hace Nietzsche de lo apolíneo y lo dionisíaco. ¿Qué son? ¿Cómo se relacionan? ¿Qué sucede con el hombre en lo dionisíaco?
2) ¿Cómo explica Nietzsche la irrupción de lo dionisíaco en la Grecia apolínea? ¿Por qué considera que esta última es una postura “ingenua”?
3) ¿Por qué, según Nietzsche, los griegos se aferraron a la cultura apolínea?
–BAUZÁ, Qué es un mito, cap. IX (Texto de lectura complementaria):
1) ¿Cuáles son las características de Apolo y cuáles las de Dioniso?
2) Explique el sentido del mensaje de Apolo hacia el ser humano y el contenido de la religión dionisíaca.
Cuestionarios sobre Aristóteles
Textos:
–PADÍN L., Ficha nº 1: “Antecedentes y desarrollo de la filosofía del arte en el pensamiento clásico”.
1) ¿Cómo interpreta Aristóteles la mímesis (imitación)? ¿En qué sentido la poética se distingue de otros conocimientos o técnicas? (pp. 7-8)
2) ¿Por qué para Aristóteles el arte es más verdadero que la historia? ¿Cómo se relaciona esto con la mímesis? (pp. 8-9)
3) ¿Cuál es el significado de la catarsis en Aristóteles? ¿Cómo la interpreta Gadamer? ¿Qué sucede con el espectador ante la tragedia? (pp. 9-11)
4) ¿Cuál es el fin del arte según Aristóteles? ¿Qué función cumple la catarsis? (p. 8; 12).
–ARISTÓTELES, Poética, caps. 1-9.
1) ¿A cuáles aspectos apunta la mímesis según Aristóteles? ¿En qué se diferencian la tragedia y la comedia? (1-2).
2) ¿Cómo define Aristóteles a la tragedia? ¿Cuáles son los elementos que la componen? Ordénelos según su importancia. (6),
3) ¿Qué características debe tener el argumento? ¿Cómo se alcanza la belleza? (7-8).
4) ¿Cuál es la diferencia entre el poeta y el historiador? (9)
–SÓFOCLES, Antígona (Textos de lectura complementaria).
1) Teniendo en cuenta los capítulos 2, 5-9 de la Poética de Aristóteles, analice cuáles rasgos de la tragedia se encuentran en esta obra de Sófocles.
–PADÍN L., Ficha nº 1: “Antecedentes y desarrollo de la filosofía del arte en el pensamiento clásico”.
1) ¿Cómo interpreta Aristóteles la mímesis (imitación)? ¿En qué sentido la poética se distingue de otros conocimientos o técnicas? (pp. 7-8)
2) ¿Por qué para Aristóteles el arte es más verdadero que la historia? ¿Cómo se relaciona esto con la mímesis? (pp. 8-9)
3) ¿Cuál es el significado de la catarsis en Aristóteles? ¿Cómo la interpreta Gadamer? ¿Qué sucede con el espectador ante la tragedia? (pp. 9-11)
4) ¿Cuál es el fin del arte según Aristóteles? ¿Qué función cumple la catarsis? (p. 8; 12).
–ARISTÓTELES, Poética, caps. 1-9.
1) ¿A cuáles aspectos apunta la mímesis según Aristóteles? ¿En qué se diferencian la tragedia y la comedia? (1-2).
2) ¿Cómo define Aristóteles a la tragedia? ¿Cuáles son los elementos que la componen? Ordénelos según su importancia. (6),
3) ¿Qué características debe tener el argumento? ¿Cómo se alcanza la belleza? (7-8).
4) ¿Cuál es la diferencia entre el poeta y el historiador? (9)
–SÓFOCLES, Antígona (Textos de lectura complementaria).
1) Teniendo en cuenta los capítulos 2, 5-9 de la Poética de Aristóteles, analice cuáles rasgos de la tragedia se encuentran en esta obra de Sófocles.
jueves, 15 de octubre de 2009
Nuevo cronograma
Hola:
Dado que el viernes pasado fuimos al Congreso (vean los videos, de muy buena calidad, lástima que Matías no pudo grabar más; también están las fotos, pero no las pude ver), todo el cronograma se corre una semana. Por ende, este viernes 16 continuamos con lo planeado para el 9 de octubre.
- 16/oct.: Nietzsche, Bauzá. Obras sobre unidad 1.
- 23/oct.: Cierre y dudas. Primer parcial (una hora).
- 30/oct.: Hume, Kant.
- 6/nov.: Kant. Obras sobre unidad 2.
- 13/nov.: Heidegger, Ficha nº 2.
- 20/nov.: Segundo parcial (una hora). Unidad 3: Sartre.
- 27/nov.: Fernández Retamar, Shakespeare. Kusch, Badii.
- 4/dic.: Kusch. Pautas Tercer parcial. Obras sobre Unidad 3.
- 11/dic.: entrega del Tercer parcial, recuperatorios.
Dado que el viernes pasado fuimos al Congreso (vean los videos, de muy buena calidad, lástima que Matías no pudo grabar más; también están las fotos, pero no las pude ver), todo el cronograma se corre una semana. Por ende, este viernes 16 continuamos con lo planeado para el 9 de octubre.
- 16/oct.: Nietzsche, Bauzá. Obras sobre unidad 1.
- 23/oct.: Cierre y dudas. Primer parcial (una hora).
- 30/oct.: Hume, Kant.
- 6/nov.: Kant. Obras sobre unidad 2.
- 13/nov.: Heidegger, Ficha nº 2.
- 20/nov.: Segundo parcial (una hora). Unidad 3: Sartre.
- 27/nov.: Fernández Retamar, Shakespeare. Kusch, Badii.
- 4/dic.: Kusch. Pautas Tercer parcial. Obras sobre Unidad 3.
- 11/dic.: entrega del Tercer parcial, recuperatorios.
jueves, 8 de octubre de 2009
Viernes 9 de octubre
Hola:
El día viernes 9 de octubre distintos actores sociales (madres y abuelas de Plaza de Mayo, centrales sindicales, periodistas, intelectuales, universidades, etc.) convocan a una concentración en el Congreso Nacional con motivo de la sesión en el Senado del debate y votación sobre la Ley de Medios Audiovisuales. Va a haber una radio abierta a partir de las 11 de la mañana y una convocatoria masiva a partir de las 17 hs. Creo que es una ocasión importante para involucrarnos en los hechos políticos de los últimos tiempos. Por eso, al inicio de la primera comisión (16 hs.) les voy a proponer a ustedes trasladarnos al Congreso y discutir sobre aspectos de este tema que fueron surgiendo en la clase pasada. Además, el titular y el adjunto de la cátedra (Luis Padín y Oscar Moreno) elevaron una nota al Secretario Académico solicitando que se decrete asueto a partir de las 17 hs.
Un saludo cordial,
Mariano
El día viernes 9 de octubre distintos actores sociales (madres y abuelas de Plaza de Mayo, centrales sindicales, periodistas, intelectuales, universidades, etc.) convocan a una concentración en el Congreso Nacional con motivo de la sesión en el Senado del debate y votación sobre la Ley de Medios Audiovisuales. Va a haber una radio abierta a partir de las 11 de la mañana y una convocatoria masiva a partir de las 17 hs. Creo que es una ocasión importante para involucrarnos en los hechos políticos de los últimos tiempos. Por eso, al inicio de la primera comisión (16 hs.) les voy a proponer a ustedes trasladarnos al Congreso y discutir sobre aspectos de este tema que fueron surgiendo en la clase pasada. Además, el titular y el adjunto de la cátedra (Luis Padín y Oscar Moreno) elevaron una nota al Secretario Académico solicitando que se decrete asueto a partir de las 17 hs.
Un saludo cordial,
Mariano
miércoles, 30 de septiembre de 2009
Cuestionario sobre Platón
Textos:
–PADÍN L., Ficha nº 1: “Antecedentes y desarrollo de la filosofía del arte en el pensamiento clásico”.
1) ¿Cuáles son y en qué consisten las influencias que Platón y Aristóteles heredan en su visión del arte?
2) Exponga la teoría de las Ideas de Platón.
3) ¿En qué sentido hay dos perspectivas sobre la belleza y el arte en Platón?
–PLATÓN, Hippias Mayor y Fedón.
4) ¿Cómo explica Platón la existencia de cosas bellas? ¿Qué palabras utiliza para caracterizar la relación entre los dos mundos? Señale los pasajes donde aparece tal problema.
–PLATÓN, Banquete, “Discurso de Aristófanes” (pp. 55-62).
5) Reconstruya el discurso de Aristófanes sobre el amor.
–PLATÓN, Banquete, “Discusión entre Sócrates y Agatón” (pp. 72-76).
6) Reconstruya el planteo que le hace Sócrates a Agatón sobre la relación Amor-Belleza, teniendo en cuenta que para Platón amar (o sea, el que ama) es más valioso que ser amado.
–PLATÓN, Banquete, “Discurso de Diotima I” (pp. 76-81).
7) ¿Cómo explica Diotima el nacimiento de Eros? ¿Qué sentido tiene este amor para la filosofía? ¿Qué sentido tendría para la belleza y el arte?
–PLATÓN, Banquete, “Discurso de Doiotima II” (pp. 91-94).
8) ¿Cuáles son los pasos para iniciarse en el amor y alcanzar lo bello en-sí? ¿Cómo describe la Idea de Belleza?
–PADÍN L., Ficha nº 1: “Antecedentes y desarrollo de la filosofía del arte en el pensamiento clásico”.
1) ¿Cuáles son y en qué consisten las influencias que Platón y Aristóteles heredan en su visión del arte?
2) Exponga la teoría de las Ideas de Platón.
3) ¿En qué sentido hay dos perspectivas sobre la belleza y el arte en Platón?
–PLATÓN, Hippias Mayor y Fedón.
4) ¿Cómo explica Platón la existencia de cosas bellas? ¿Qué palabras utiliza para caracterizar la relación entre los dos mundos? Señale los pasajes donde aparece tal problema.
–PLATÓN, Banquete, “Discurso de Aristófanes” (pp. 55-62).
5) Reconstruya el discurso de Aristófanes sobre el amor.
–PLATÓN, Banquete, “Discusión entre Sócrates y Agatón” (pp. 72-76).
6) Reconstruya el planteo que le hace Sócrates a Agatón sobre la relación Amor-Belleza, teniendo en cuenta que para Platón amar (o sea, el que ama) es más valioso que ser amado.
–PLATÓN, Banquete, “Discurso de Diotima I” (pp. 76-81).
7) ¿Cómo explica Diotima el nacimiento de Eros? ¿Qué sentido tiene este amor para la filosofía? ¿Qué sentido tendría para la belleza y el arte?
–PLATÓN, Banquete, “Discurso de Doiotima II” (pp. 91-94).
8) ¿Cuáles son los pasos para iniciarse en el amor y alcanzar lo bello en-sí? ¿Cómo describe la Idea de Belleza?
Libro de Padín
Hola:
A partir del próximo viernes 2 de octubre, les pido por favor me confirmen quiénes van a comprar el libro de Padín, Estética y verdad en la Edad Moderna, que es el primer texto de la unidad 2. El libro se vende al costo ($ 12) y lo tenemos que encargar para que el titular lo traiga. Gracias.
A partir del próximo viernes 2 de octubre, les pido por favor me confirmen quiénes van a comprar el libro de Padín, Estética y verdad en la Edad Moderna, que es el primer texto de la unidad 2. El libro se vende al costo ($ 12) y lo tenemos que encargar para que el titular lo traiga. Gracias.
Cambio de aula
Hola:
Por pedido de otra cátedra, la comisión de 18 a 20 cambiará de aula; en el mismo piso tercero, nos pasamos a la última aula del pasillo, la que da a la calle Pinzón. Por favor, si se encuentran a alguien, avísenle. Gracias.
Por pedido de otra cátedra, la comisión de 18 a 20 cambiará de aula; en el mismo piso tercero, nos pasamos a la última aula del pasillo, la que da a la calle Pinzón. Por favor, si se encuentran a alguien, avísenle. Gracias.
sábado, 19 de septiembre de 2009
Casilla con materiales
Hola:
en la casilla de mail ya están cargados los archivos de la bibliografía correspondiente a la UNIDAD 1. Cualquier inconveniente, avisen. Recuerdo la dirección: esteticadeliuna@gmail.com; contraseña: materiales2009.
en la casilla de mail ya están cargados los archivos de la bibliografía correspondiente a la UNIDAD 1. Cualquier inconveniente, avisen. Recuerdo la dirección: esteticadeliuna@gmail.com; contraseña: materiales2009.
jueves, 17 de septiembre de 2009
Cronograma Segundo cuatrimestre 2009
Como en las clases vamos a trabajar directamente con los textos, y como los tiempos son muy cortos, es indispensable que vengan con los textos y con una primera lectura de los mismos. Para organizarnos mejor, la cátedra propone el siguiente CRONOGRAMA:
- 18/sept.: Presentación de la materia. Unidad 1. Ficha nº 1.
- 25/sept.: Platón.
- 2/oct.: Aristóteles, Sófocles.
- 9/oct.: Nietzsche, Bauzá. Obras sobre unidad 1.
- 16/oct.: Cierre y dudas. Primer parcial (una hora).
- 23/oct.: Hume, Kant.
- 30/oct.: Kant. Obras sobre unidad 2.
- 6/nov.: Heidegger, Ficha nº 2.
- 13/nov.: Segundo parcial (una hora). Unidad 3: Sartre.
- 20/nov.: Fernández Retamar, Shakespeare.
- 27/nov.: Kusch, Badii.
- 4/dic.: Kusch. Pautas Tercer parcial. Obras sobre Unidad 3.
- 11/dic.: entrega del Tercer parcial, recuperatorios.
Cualquier modificación, será comunicada.
- 18/sept.: Presentación de la materia. Unidad 1. Ficha nº 1.
- 25/sept.: Platón.
- 2/oct.: Aristóteles, Sófocles.
- 9/oct.: Nietzsche, Bauzá. Obras sobre unidad 1.
- 16/oct.: Cierre y dudas. Primer parcial (una hora).
- 23/oct.: Hume, Kant.
- 30/oct.: Kant. Obras sobre unidad 2.
- 6/nov.: Heidegger, Ficha nº 2.
- 13/nov.: Segundo parcial (una hora). Unidad 3: Sartre.
- 20/nov.: Fernández Retamar, Shakespeare.
- 27/nov.: Kusch, Badii.
- 4/dic.: Kusch. Pautas Tercer parcial. Obras sobre Unidad 3.
- 11/dic.: entrega del Tercer parcial, recuperatorios.
Cualquier modificación, será comunicada.
Bibliografía Segundo cuatrimestre 2009
Les comunico también la BIBLIOGRAFÍA, recomendando mantener el orden de lectura:
UNIDAD 1:
- Ficha nº 1: PADÍN L., “Antecedentes y desarrollo de la filosofía del arte en el pensamiento clásico”.
- PLATÓN, Hippias Mayor (selección).
- PLATÓN, Fedón (selección).
- PLATÓN, Banquete (selección).
- ARISTÓTELES, Poética, 1-9.
- SÓFOCLES, Antígona.
- NIETZSCHE, El origen de la tragedia (1-3).
- BAUZÁ, Qué es un mito, cap. IX.
UNIDAD 2:
- PADÍN, Estética y verdad en la Edad Moderna, Ediciones de la Universidad de Lanús, Bs. As., 2008.(*)
- HUME, “Del criterio del gusto”.
- KANT, Crítica del juicio (selección).
- HEIDEGGER, El origen de la obra de arte (selección).
UNIDAD 3:
- Ficha nº 3: PADÍN: “La irrupción de Europa en América. Alteridad y ética”.
- FERNÁNDEZ RETAMAR, Todo Calibán.
- SHAKESPEARE, La tempestad.
- SARTRE, “Orfeo negro”.
- KUSCH, “Anotaciones para una estética de lo americano”.
- KUSCH, El pensamiento popular e indígena en América Latina, cap. 9.
- KUSCH, “Prólogos” a distintas obras de teatro.
- BADII, Fragmentos escogidos.
(*) No confundir este material con la Ficha nº 2 que venden en fotocopiadora, porque no es lo mismo.
UNIDAD 1:
- Ficha nº 1: PADÍN L., “Antecedentes y desarrollo de la filosofía del arte en el pensamiento clásico”.
- PLATÓN, Hippias Mayor (selección).
- PLATÓN, Fedón (selección).
- PLATÓN, Banquete (selección).
- ARISTÓTELES, Poética, 1-9.
- SÓFOCLES, Antígona.
- NIETZSCHE, El origen de la tragedia (1-3).
- BAUZÁ, Qué es un mito, cap. IX.
UNIDAD 2:
- PADÍN, Estética y verdad en la Edad Moderna, Ediciones de la Universidad de Lanús, Bs. As., 2008.(*)
- HUME, “Del criterio del gusto”.
- KANT, Crítica del juicio (selección).
- HEIDEGGER, El origen de la obra de arte (selección).
UNIDAD 3:
- Ficha nº 3: PADÍN: “La irrupción de Europa en América. Alteridad y ética”.
- FERNÁNDEZ RETAMAR, Todo Calibán.
- SHAKESPEARE, La tempestad.
- SARTRE, “Orfeo negro”.
- KUSCH, “Anotaciones para una estética de lo americano”.
- KUSCH, El pensamiento popular e indígena en América Latina, cap. 9.
- KUSCH, “Prólogos” a distintas obras de teatro.
- BADII, Fragmentos escogidos.
(*) No confundir este material con la Ficha nº 2 que venden en fotocopiadora, porque no es lo mismo.
Contenidos Segundo cuatrimestre 2009
Bienvenidos a todos y todas:
En este blog volcaremos toda la información sobre las comisiones del prof. Mariano Gaudio de la cátedra Padín de Estética I del IUNA.
A continuación, los CONTENIDOS del programa:
UNIDADES DIDACTICAS
Unidad 1.- Arte y Verdad en la filosofía del arte clásico.
Unidad 2.- Estética y Verdad en la Modernidad Europea.
Unidad 3.- Filosofía del Arte e Identidad en América Latina.
OBJETIVOS ESPECIFICOS
Unidad 1
Que los alumnos conozcan las características fundamentales de la concepción clásica sobre lo Bello y el Arte, la observen desde una visión analítica y crítica y, mediante el análisis de los diferentes textos de los autores analizados, puedan ir construyendo su propia perspectiva mediante el intercambio creativo con las posiciones que surjan en la experiencia áulica.
Unidad 2
Que los alumnos tengan acceso a la constitución de la Estética como disciplina autónoma de la filosofía en la modernidad europea a partir del siglo XVIII contextualizado en el acceso de la burguesía al poder político, lo puedan relacionar con su vigencia en la realidad actual y analicen esa posición desde el presente, mediante el debate, la lectura y el análisis de textos.
Unidad 3
Que los alumnos puedan descubrir las relaciones entre Mito, Arte y Filosofía, logren elaborar y vivenciar las cuestiones que plantea un pensamiento que se supone universal y valido para todos los hombres sin serlo, y a partir de ello, puedan estructurar la posibilidad de un pensar filosófico desde América que contribuya a gestar la identidad cultural relacionando la producción artística con la estructuración de una cultura propia.
CONTENIDOS TEMATICOS
Unidad 1.- Arte y Verdad en la filosofía del arte clásico
La reflexión griega sobre el Arte. Antecedentes Pitagóricos del arte. Armonía, simetría, orden y belleza. El arte como purificación. Arte, filosofía y comunidad política en Platón. El socratismo estético. La Poética aristotélica y el papel del arte en la polis. Tragedia y katharsis. El “espíritu griego” y la prioridad de la forma.
Unidad 2. – Estética y Verdad en la modernidad europea
Fundamentos filosóficos de la estética en la modernidad. Estética y subjetividad. Ilustración y autonomía de la Estética. Ruptura de la relación arte y verdad. El empirismo estético Inglés. La estética dentro del sistema Kantiano. El juicio estético. Lo bello. Lo sublime. Arte y Genio. Critica a la Estética Moderna. Problemática de la relación entre Arte y verdad.
Unidad 3. – Filosofía del Arte e Identidad en América Latina
América, objeto de apropiación. Las consecuencias en el arte y la cultura de la expansión colonial europea. El pensamiento originario y popular en América. Papel del Arte en la conciliación de opuestos. Arte tenebroso. Arte siniestro. La visión estética meso y sudamericana.
En este blog volcaremos toda la información sobre las comisiones del prof. Mariano Gaudio de la cátedra Padín de Estética I del IUNA.
A continuación, los CONTENIDOS del programa:
UNIDADES DIDACTICAS
Unidad 1.- Arte y Verdad en la filosofía del arte clásico.
Unidad 2.- Estética y Verdad en la Modernidad Europea.
Unidad 3.- Filosofía del Arte e Identidad en América Latina.
OBJETIVOS ESPECIFICOS
Unidad 1
Que los alumnos conozcan las características fundamentales de la concepción clásica sobre lo Bello y el Arte, la observen desde una visión analítica y crítica y, mediante el análisis de los diferentes textos de los autores analizados, puedan ir construyendo su propia perspectiva mediante el intercambio creativo con las posiciones que surjan en la experiencia áulica.
Unidad 2
Que los alumnos tengan acceso a la constitución de la Estética como disciplina autónoma de la filosofía en la modernidad europea a partir del siglo XVIII contextualizado en el acceso de la burguesía al poder político, lo puedan relacionar con su vigencia en la realidad actual y analicen esa posición desde el presente, mediante el debate, la lectura y el análisis de textos.
Unidad 3
Que los alumnos puedan descubrir las relaciones entre Mito, Arte y Filosofía, logren elaborar y vivenciar las cuestiones que plantea un pensamiento que se supone universal y valido para todos los hombres sin serlo, y a partir de ello, puedan estructurar la posibilidad de un pensar filosófico desde América que contribuya a gestar la identidad cultural relacionando la producción artística con la estructuración de una cultura propia.
CONTENIDOS TEMATICOS
Unidad 1.- Arte y Verdad en la filosofía del arte clásico
La reflexión griega sobre el Arte. Antecedentes Pitagóricos del arte. Armonía, simetría, orden y belleza. El arte como purificación. Arte, filosofía y comunidad política en Platón. El socratismo estético. La Poética aristotélica y el papel del arte en la polis. Tragedia y katharsis. El “espíritu griego” y la prioridad de la forma.
Unidad 2. – Estética y Verdad en la modernidad europea
Fundamentos filosóficos de la estética en la modernidad. Estética y subjetividad. Ilustración y autonomía de la Estética. Ruptura de la relación arte y verdad. El empirismo estético Inglés. La estética dentro del sistema Kantiano. El juicio estético. Lo bello. Lo sublime. Arte y Genio. Critica a la Estética Moderna. Problemática de la relación entre Arte y verdad.
Unidad 3. – Filosofía del Arte e Identidad en América Latina
América, objeto de apropiación. Las consecuencias en el arte y la cultura de la expansión colonial europea. El pensamiento originario y popular en América. Papel del Arte en la conciliación de opuestos. Arte tenebroso. Arte siniestro. La visión estética meso y sudamericana.
viernes, 14 de agosto de 2009
Recuperatorios
Los resultados de los recuperatorios del primer parcial son los siguientes: Bonilla 4; Arambarri 7; Kdeik 8.
Los resultados correspondientes al segundo parcial son: Rosselli 8; Bonilla 7.
Los promedios finales de estos alumnos son: Bonilla 5 (tiene que dar final sobre unidades 1 y 2); Arambarri 7; Kdeik 9; Rosselli 8.
Quienes hayan sido aplazados y/o ausentes en una instancia de parcial tienen que recursar la materia. Quedaron en tal situación: Álvarez, Bulacio, Gelada, Moncorvi, Mangani, Bernasconi y Ruiz.
Los resultados correspondientes al segundo parcial son: Rosselli 8; Bonilla 7.
Los promedios finales de estos alumnos son: Bonilla 5 (tiene que dar final sobre unidades 1 y 2); Arambarri 7; Kdeik 9; Rosselli 8.
Quienes hayan sido aplazados y/o ausentes en una instancia de parcial tienen que recursar la materia. Quedaron en tal situación: Álvarez, Bulacio, Gelada, Moncorvi, Mangani, Bernasconi y Ruiz.
domingo, 9 de agosto de 2009
Examen final / firma de libretas
Una vez más, les recuerdo que la fecha de examen final y firma de libretas es el martes 1º de septiembre a las 18 hs., en aula a confirmar. Generalmente la cátedra trata de ubicarse en el aula 1 y pega algunos carteles en planta baja; en caso de no ser así, busquen a los profesores o pregunten ante el amuchamiento de los estudiantes y se van a dar cuenta fácilmente. Por último, la firma de libretas no es personal, de modo que pueden enviar a otra persona a que les firme.
Notas Segundo parcial (com. 20-22 hs.)
La misma observación a la comisión anterior: muchos han dejado de lado parte de la bibliografía, y eso se volcó en las notas.
Notas segundo parcial. Com. 20-22 hs.:
Alarcón 9; Arambarri 7; Bozzani 8; Degásperi 9; Druetta 8; Fandiño 9; García Ma. Belén 10; Gravina 8; Hekier 8; Irízar 9; Kdeik 10; Leone 8; Monti 7; Padra Arouxet 9; Pizzarello 9; Reale 8; Ruggeri 10; Ruiz 8; Valdez 9; Arribillaga 1.
A recuperatorio (primer parcial): Arambarri (opcional); Kdeik, Ruiz.
Promedio final de la cursada:
Alarcón 9; Bozzani 8; Degásperi 9; Druetta 8; Fandiño 8; García Ma. Belén 9; Gravina 8; Hekier 8; Irízar 9; Leone 8; Monti 7; Padra Arouxet 9; Pizzarello 9; Reale 8; Ruggeri 10; Ruiz 8; Valdez 8; Arribillaga Recursa.
Notas segundo parcial. Com. 20-22 hs.:
Alarcón 9; Arambarri 7; Bozzani 8; Degásperi 9; Druetta 8; Fandiño 9; García Ma. Belén 10; Gravina 8; Hekier 8; Irízar 9; Kdeik 10; Leone 8; Monti 7; Padra Arouxet 9; Pizzarello 9; Reale 8; Ruggeri 10; Ruiz 8; Valdez 9; Arribillaga 1.
A recuperatorio (primer parcial): Arambarri (opcional); Kdeik, Ruiz.
Promedio final de la cursada:
Alarcón 9; Bozzani 8; Degásperi 9; Druetta 8; Fandiño 8; García Ma. Belén 9; Gravina 8; Hekier 8; Irízar 9; Leone 8; Monti 7; Padra Arouxet 9; Pizzarello 9; Reale 8; Ruggeri 10; Ruiz 8; Valdez 8; Arribillaga Recursa.
sábado, 8 de agosto de 2009
Notas Segundo parcial (com. 18-20 hs.)
Una observación: en general han seleccionado la bibliografía con discreción, olvidando que la unidad es un todo. Los autores más relegados fueron Sartre y Retamar. Hubo muchos casos de trabajos que hubieran tenido mejor nota si hubiesen dado cuenta de esa bibliografía, y no me refiero a hacer citas, sino más bien a tomar los conceptos.
Notas segundo parcial. Com. 18-20 hs.:
Abbruzzesse 8; Bernasconi 8; Cabrera 5; Cortés 8; Dagna 10; De la Torre 9; Duarte 1; Galván 10; González Blanco 8; Leiro 9; Luchini 9; Martinini 9; Mosqueda 1; Muni 8; Paulsen 9; Rumeau 8; Spinella 10; Taboada 9; Villalba 8; Zeitunlian 8.
Promedio final de la cursada:
Abbruzzesse 8; Cabrera 6 (a final, recupera segundo parcial); Cortés 8; Dagna 10; De la Torre 9; Duarte Recursa; Galván 9; González Blanco 8; Leiro 8; Luchini 9; Martinini 9; Mosqueda Recursa; Muni 8; Paulsen 8; Rumeau 8; Spinella 10; Taboada 8; Villalba 8; Zeitunlian 8.
A recuperatorio (primer parcial): Bernasconi; Bonilla Martínez.
Notas segundo parcial. Com. 18-20 hs.:
Abbruzzesse 8; Bernasconi 8; Cabrera 5; Cortés 8; Dagna 10; De la Torre 9; Duarte 1; Galván 10; González Blanco 8; Leiro 9; Luchini 9; Martinini 9; Mosqueda 1; Muni 8; Paulsen 9; Rumeau 8; Spinella 10; Taboada 9; Villalba 8; Zeitunlian 8.
Promedio final de la cursada:
Abbruzzesse 8; Cabrera 6 (a final, recupera segundo parcial); Cortés 8; Dagna 10; De la Torre 9; Duarte Recursa; Galván 9; González Blanco 8; Leiro 8; Luchini 9; Martinini 9; Mosqueda Recursa; Muni 8; Paulsen 8; Rumeau 8; Spinella 10; Taboada 8; Villalba 8; Zeitunlian 8.
A recuperatorio (primer parcial): Bernasconi; Bonilla Martínez.
sábado, 11 de julio de 2009
Siguen las clases en Agosto - Nueva fecha de entrega del Parcial
Hola a todos:
No sé si es una buena noticia o no, pero lo cierto es que el calendario se ha modificado, y entonces pasamos a tener dos semanas más de clases en Agosto, como continuando donde se interrumpió. Por ese motivo, la cátedra decidió postergar la fecha de entrega del parcial domiciliario. Vamos a tener dos clases más en Agosto: el lunes 3 y el lunes 10. La organización es la siguiente:
-lunes 3: último día para la entrega del parcial domiciliario, que entonces ahora se los pedimos impreso. Este día atendemos todo tipo de dudas sobre los temas de la cursada.
-lunes 10: devolución de notas de los trabajos, cierre de la cursada y promedios, y recuperatorio del primer parcial.
La fecha del final queda como estaba: martes 1º de septiembre a las 18 hs.
Disculpen todas estas complicaciones y cambios sobre la marcha.
No sé si es una buena noticia o no, pero lo cierto es que el calendario se ha modificado, y entonces pasamos a tener dos semanas más de clases en Agosto, como continuando donde se interrumpió. Por ese motivo, la cátedra decidió postergar la fecha de entrega del parcial domiciliario. Vamos a tener dos clases más en Agosto: el lunes 3 y el lunes 10. La organización es la siguiente:
-lunes 3: último día para la entrega del parcial domiciliario, que entonces ahora se los pedimos impreso. Este día atendemos todo tipo de dudas sobre los temas de la cursada.
-lunes 10: devolución de notas de los trabajos, cierre de la cursada y promedios, y recuperatorio del primer parcial.
La fecha del final queda como estaba: martes 1º de septiembre a las 18 hs.
Disculpen todas estas complicaciones y cambios sobre la marcha.
martes, 7 de julio de 2009
Nueva fecha de examen final
Hola a todos:
Han modificado el calendario académico, de modo que la nueva fecha de examen final es el 1º de septiembre a las 18 hs. Ese mismo día se firman las libretas y se realizan los recuperatorios del primer parcial.
Han modificado el calendario académico, de modo que la nueva fecha de examen final es el 1º de septiembre a las 18 hs. Ese mismo día se firman las libretas y se realizan los recuperatorios del primer parcial.
Parcial domiciliario - detalle
Hola a todos:
Les hago un pedido de detalle, pero que me va a ayudar para la corrección y para devolver más rápidamente el mensaje “RECIBIDO”: cuando envíen el archivo adjunto, en vez de ponerle de título “estética – parcial”, pónganle primero el apellido de ustedes (por ejemplo: “Gaudio Estética Parcial.doc”), así ya los puedo diferenciar cuando guardo los archivos.
Gracias y hasta pronto,
Mariano
Les hago un pedido de detalle, pero que me va a ayudar para la corrección y para devolver más rápidamente el mensaje “RECIBIDO”: cuando envíen el archivo adjunto, en vez de ponerle de título “estética – parcial”, pónganle primero el apellido de ustedes (por ejemplo: “Gaudio Estética Parcial.doc”), así ya los puedo diferenciar cuando guardo los archivos.
Gracias y hasta pronto,
Mariano
miércoles, 1 de julio de 2009
Suspensión de clases y pasos a seguir
Hola a todos:
Aunque el edificio permanece abierto, la “Coordinación Académica” comunicó que se suspenden las clases a partir del día 1º de julio. De este modo, los pasos a seguir son:
-entrega del segundo parcial (domiciliario) en la fecha acordada: 13 de julio, vía mail a mi casilla: mgaudio77@yahoo.com.ar.
-luego, esperen un par de días a que desde esa misma casilla les comunique: “RECIBIDO”, como para quedarse tranquilos de que el parcial llegó y no hubo problemas para abrirlo.
-de no haber recibido noticias mías, vuelvan a insistir o pongan un comentario en el blog.
-los recuperatorios del primer parcial pasan para la fecha de final: martes 11 de agosto a las 18 hs.
-por el momento, la fecha de final (en la cual se incluye la firma de libretas para los que promocionaron) que manejamos es ésa (11/08, 18 hs.); cualquier modificación les aviso por este medio.
-las notas de los segundos parciales y los promedios finales de la cursada los vuelco acá, salvo quien expresamente se oponga a ello y me lo haga saber cuando envía el parcial.
Es todo por ahora.
Aunque el edificio permanece abierto, la “Coordinación Académica” comunicó que se suspenden las clases a partir del día 1º de julio. De este modo, los pasos a seguir son:
-entrega del segundo parcial (domiciliario) en la fecha acordada: 13 de julio, vía mail a mi casilla: mgaudio77@yahoo.com.ar.
-luego, esperen un par de días a que desde esa misma casilla les comunique: “RECIBIDO”, como para quedarse tranquilos de que el parcial llegó y no hubo problemas para abrirlo.
-de no haber recibido noticias mías, vuelvan a insistir o pongan un comentario en el blog.
-los recuperatorios del primer parcial pasan para la fecha de final: martes 11 de agosto a las 18 hs.
-por el momento, la fecha de final (en la cual se incluye la firma de libretas para los que promocionaron) que manejamos es ésa (11/08, 18 hs.); cualquier modificación les aviso por este medio.
-las notas de los segundos parciales y los promedios finales de la cursada los vuelco acá, salvo quien expresamente se oponga a ello y me lo haga saber cuando envía el parcial.
Es todo por ahora.
jueves, 25 de junio de 2009
Notas Primer parcial
Com. 18-20 hs.:
Abbruzzesse 7,50; Cabrera 7; Cortés 7,50; Dagna 9,50; De la Torre 9; Duarte 5; Galván 7,50; González Blanco 7,50; Leiro 7,50; Luchini 9; Mangani 7,50; Martinini 9,50; Mosqueda 4,50; Muni 8; Paulsen 7,50; Rosselli 7,50; Rumeau 8; Spinella 9,50; Taboada 7,50; Villalba 8; Zeitunlian 7,50.
Van a recuperatorio: Bernasconi; Bonilla Martínez.
Com. 20-22 hs.:
Alarcón 8,50; Álvarez 4; Arambarri 5,50; Bozzani 8; Bulacio 7; Degásperi 8,50; Druetta 7,50; Fandiño 7,50; García Ma. Belén 8,50; Gelada 5,50; Gravina 8; Hekier 8; Irízar 8; Leone 8,50; Moncorvi 7; Monti 7; Padra Arouxet 9; Pizzarello 9; Reale 8; Ruggeri 9,50; Valdez 7,50; Arribillaga 7.
Van a recuperatorio: Torres, Sabrina; Torrez, Mariana.
Abbruzzesse 7,50; Cabrera 7; Cortés 7,50; Dagna 9,50; De la Torre 9; Duarte 5; Galván 7,50; González Blanco 7,50; Leiro 7,50; Luchini 9; Mangani 7,50; Martinini 9,50; Mosqueda 4,50; Muni 8; Paulsen 7,50; Rosselli 7,50; Rumeau 8; Spinella 9,50; Taboada 7,50; Villalba 8; Zeitunlian 7,50.
Van a recuperatorio: Bernasconi; Bonilla Martínez.
Com. 20-22 hs.:
Alarcón 8,50; Álvarez 4; Arambarri 5,50; Bozzani 8; Bulacio 7; Degásperi 8,50; Druetta 7,50; Fandiño 7,50; García Ma. Belén 8,50; Gelada 5,50; Gravina 8; Hekier 8; Irízar 8; Leone 8,50; Moncorvi 7; Monti 7; Padra Arouxet 9; Pizzarello 9; Reale 8; Ruggeri 9,50; Valdez 7,50; Arribillaga 7.
Van a recuperatorio: Torres, Sabrina; Torrez, Mariana.
Extensión del cuatrimestre y nuevo cronograma
Hola a todos/as:
La semana pasada nos hemos enterado que se extiende el cuatrimestre una semana, de modo que las clases terminan el 17 de julio. Por ende, hemos decidido modificar el cronograma. A continuación, lo detallo, junto con los textos a trabajar; por favor, tráiganlos leídos:
29 junio:
-Kusch: Prefacios a las obras de teatro.
-Kusch: “Anotaciones”.
-Kusch: cap. 9 “Simetría y verdad”.
-Badii.
-Padín: Ficha nº 4: “La irrupción de Europa en América. Alteridad y ética”.
En esta clase volveremos a hacer referencia a los conceptos de “ser” y “estar” y “cultura dinámica y “cultura estática” que se encuentran en América profunda: “Exordio”, “El mero estar”, “¿Qué es fagocitación?”, entre otros pasajes.
6 julio:
-Sartre, “Orfeo negro”.
-Fernández Retamar, Calibán.
-Shakespeare, La tempestad.
Es necesario para esta clase traer todo leído y evacuar todo tipo de dudas.
13 julio:
-Entrega de Segundo Parcial.
-Recuperatorio del Primer parcial.
Las notas del segundo parcial (junto con los promedios de la cursada) los publicaremos aquí.
La semana pasada nos hemos enterado que se extiende el cuatrimestre una semana, de modo que las clases terminan el 17 de julio. Por ende, hemos decidido modificar el cronograma. A continuación, lo detallo, junto con los textos a trabajar; por favor, tráiganlos leídos:
29 junio:
-Kusch: Prefacios a las obras de teatro.
-Kusch: “Anotaciones”.
-Kusch: cap. 9 “Simetría y verdad”.
-Badii.
-Padín: Ficha nº 4: “La irrupción de Europa en América. Alteridad y ética”.
En esta clase volveremos a hacer referencia a los conceptos de “ser” y “estar” y “cultura dinámica y “cultura estática” que se encuentran en América profunda: “Exordio”, “El mero estar”, “¿Qué es fagocitación?”, entre otros pasajes.
6 julio:
-Sartre, “Orfeo negro”.
-Fernández Retamar, Calibán.
-Shakespeare, La tempestad.
Es necesario para esta clase traer todo leído y evacuar todo tipo de dudas.
13 julio:
-Entrega de Segundo Parcial.
-Recuperatorio del Primer parcial.
Las notas del segundo parcial (junto con los promedios de la cursada) los publicaremos aquí.
lunes, 22 de junio de 2009
Consigna Segundo Parcial
IUNA ARTES VISUALES
Consignas Parcial Domiciliario - Estética I - Cátedra Padin -
1er Cuatrimestre 2009
El parcial domiciliario consistirá en la búsqueda de tres obras de arte argentino moderno o contemporáneo que manifiesten y hagan presentes los conceptos que sobre el papel del arte, expresan los autores de la Unidad III del programa.
Las obras elegidas no podrán coincidir con las mencionadas y analizadas por la cátedra o en los textos de lectura obligatoria. Preferentemente deben de pertenecer a las artes visuales, pero esto no es excluyente. Las mismas deben expresar el compromiso de los creadores con la expresión de lo popular, no reflejado por el arte considerado “académico”. La temática puede abarcar desde denuncias sobre la injusticia de un mundo jerarquizado y excluyente, propuestas de política artística, y todas aquellas que, desde el arte, pretendan transformar la realidad actual. Es fundamental encontrar en las obras a analizar elementos referidos a nuestra propia realidad nacional y latinoamericana.
Lo que pretendemos es una puesta en juego de los elementos teóricos incorporados por el alumno en el curso del presente cuatrimestre, en función del análisis de la temática que se explicita en el universo simbólico de las obras elegidas. La exposición debe ser breve, concisa y clara expresando la postura de cada uno de Uds.
Si se hacen citas de los textos, las mismas deben ser puestas entre comillas para diferenciarlas de la elaboración personal.
La extensión máxima del parcial no debería sobrepasar un máximo de 4 (cuatro) carillas en hoja A4, a espacio simple y en fuente Arial 12, justificado, incluyendo las copias de las obras elegidas o una descripción de la obra elegida si esta no pertenece a las artes visuales.
Gracias y suerte a todos
Prof. Luis Padin
Consignas Parcial Domiciliario - Estética I - Cátedra Padin -
1er Cuatrimestre 2009
El parcial domiciliario consistirá en la búsqueda de tres obras de arte argentino moderno o contemporáneo que manifiesten y hagan presentes los conceptos que sobre el papel del arte, expresan los autores de la Unidad III del programa.
Las obras elegidas no podrán coincidir con las mencionadas y analizadas por la cátedra o en los textos de lectura obligatoria. Preferentemente deben de pertenecer a las artes visuales, pero esto no es excluyente. Las mismas deben expresar el compromiso de los creadores con la expresión de lo popular, no reflejado por el arte considerado “académico”. La temática puede abarcar desde denuncias sobre la injusticia de un mundo jerarquizado y excluyente, propuestas de política artística, y todas aquellas que, desde el arte, pretendan transformar la realidad actual. Es fundamental encontrar en las obras a analizar elementos referidos a nuestra propia realidad nacional y latinoamericana.
Lo que pretendemos es una puesta en juego de los elementos teóricos incorporados por el alumno en el curso del presente cuatrimestre, en función del análisis de la temática que se explicita en el universo simbólico de las obras elegidas. La exposición debe ser breve, concisa y clara expresando la postura de cada uno de Uds.
Si se hacen citas de los textos, las mismas deben ser puestas entre comillas para diferenciarlas de la elaboración personal.
La extensión máxima del parcial no debería sobrepasar un máximo de 4 (cuatro) carillas en hoja A4, a espacio simple y en fuente Arial 12, justificado, incluyendo las copias de las obras elegidas o una descripción de la obra elegida si esta no pertenece a las artes visuales.
Gracias y suerte a todos
Prof. Luis Padin
jueves, 4 de junio de 2009
Recomendaciones para el parcial
Hola:
como dice el programa, los temas del parcial abarcan la parte teórica (clase de Padín o su equivalente: las fichas o textos de Padín) y la bibliografía específica que trabajamos en clase. A continuación les trasmito algunas indicaciones:
- el parcial tiene cuatro preguntas, cada una de las cuales vale 2,5 puntos (en caso de estar completa o excelente); por ende, si alguien no hace una pregunta, se reduce su "techo" (digamos que a 7,5 en caso de estar perfectas las otras tres).
- cada una de las preguntas apunta a un autor y a un tema, de modo que así se busca cubrir lo que vimos; es muy probable que dos preguntas sean en relación con la Unidad 1 y dos preguntas en relación con la Unidad 2.
- las preguntas, aunque apunten a un autor y a un tema, son a desarrollar, de modo que se espera que vuelquen lo trabajado y elaboren lo más posible, que muestren que conocen los textos y el modo como los trabajamos en clase.
- los cuestionarios son fundamentales a la hora de ordenar los temas; de tales cuestionarios van a salir las preguntas para el parcial.
- si buscan promocionar la materia, tienen que sacar un 7 (siete) en este parcial. Los que saquen entre 4 (cuatro) y menos de 7 (siete) están aprobados, y los que saquen menos de 4 (cuatro) desaprobados. Los últimos están obligados a recuperar (en fecha a confirmar); mientras que los que saquen entre 4 y 7 pueden recuperar si quieren promocionar (es decir, si quieren evitar dar el examen final).
Mucha m... para todos.
como dice el programa, los temas del parcial abarcan la parte teórica (clase de Padín o su equivalente: las fichas o textos de Padín) y la bibliografía específica que trabajamos en clase. A continuación les trasmito algunas indicaciones:
- el parcial tiene cuatro preguntas, cada una de las cuales vale 2,5 puntos (en caso de estar completa o excelente); por ende, si alguien no hace una pregunta, se reduce su "techo" (digamos que a 7,5 en caso de estar perfectas las otras tres).
- cada una de las preguntas apunta a un autor y a un tema, de modo que así se busca cubrir lo que vimos; es muy probable que dos preguntas sean en relación con la Unidad 1 y dos preguntas en relación con la Unidad 2.
- las preguntas, aunque apunten a un autor y a un tema, son a desarrollar, de modo que se espera que vuelquen lo trabajado y elaboren lo más posible, que muestren que conocen los textos y el modo como los trabajamos en clase.
- los cuestionarios son fundamentales a la hora de ordenar los temas; de tales cuestionarios van a salir las preguntas para el parcial.
- si buscan promocionar la materia, tienen que sacar un 7 (siete) en este parcial. Los que saquen entre 4 (cuatro) y menos de 7 (siete) están aprobados, y los que saquen menos de 4 (cuatro) desaprobados. Los últimos están obligados a recuperar (en fecha a confirmar); mientras que los que saquen entre 4 y 7 pueden recuperar si quieren promocionar (es decir, si quieren evitar dar el examen final).
Mucha m... para todos.
Cuestionarios Unidad 2 (Segunda parte: Heidegger; Padín)
Hola:
cuelgo los cuestionarios que completan la unidad 2, sobre los textos de Heidegger y de Padín. En el caso de este último, las preguntas dejan de lado una parte del texto, para enfocarse en los temas de Modernidad y Estética. Se darán cuenta cuando las sitúen.
Cuestionario Unidad 2 (segunda parte: Heidegger, Padín):
–HEIDEGGER, El origen de la obra de arte:
1) En base a la relación entre arte y verdad, reconstruya el análisis que hace Heidegger del cuadro de Van Gogh sobre los zapatos de la labriega.
2) En base a la relación entre obra de arte y mundo, reconstruya el análisis que hace Heidegger del templo griego de Paestum.
–PADÍN, Estética y verdad en la Edad Moderna:
Primera parte: “Modernidad. Estética y autonomía”:
1) A partir de las distintas visiones sobre la Modernidad y la Ilustración, y a partir de las críticas de Adorno y Horkheimer, ¿cómo caracteriza Heidegger a esta época?
2) Explicite y desarrolle el planteo de la estética moderna, teniendo en cuenta los siguientes conceptos: subjetividad, sentidos, gusto y distancia o desinterés.
3) ¿Cuáles son las consecuencias, siguiendo a Gadamer y a Marchan Fiz, de la autonomía de la estética en el siglo XVIII?
4) En el marco de la estética inglesa, ¿cómo se justifica, desde Hume, la diversidad y la universalidad del gusto?
5) Explique y comente la siguiente cita en relación con la estética de Kant: “cada uno hablará de lo bello «como si la belleza fuera una cualidad del objeto»” (Padín, p. 30).
6) ¿Cómo se relaciona el concepto de genio que caracteriza Kant con el artista romántico del siglo XIX (Gadamer)?
Segunda parte: “Arte y verdad en Martin Heidegger”:
7) Según Heidegger, en el mundo moderno el ser se oculta más que nunca, y tal ocultamiento se manifiesta en la ciencia y en la técnica, ¿por qué?
8) Según Heidegger, la separación entre arte y verdad no sólo se da en la Modernidad, sino también en Platón y Aristóteles, ¿en qué sentido? ¿Cómo se degradó la técnica (tekhné) en esa época?
9) Explique y comente la siguiente cita: “La obra es apertura de la verdad en el sentido más profundo porque abre e ilumina un mundo y […] ofrece una totalidad de significaciones” (Padín, p. 64).
cuelgo los cuestionarios que completan la unidad 2, sobre los textos de Heidegger y de Padín. En el caso de este último, las preguntas dejan de lado una parte del texto, para enfocarse en los temas de Modernidad y Estética. Se darán cuenta cuando las sitúen.
Cuestionario Unidad 2 (segunda parte: Heidegger, Padín):
–HEIDEGGER, El origen de la obra de arte:
1) En base a la relación entre arte y verdad, reconstruya el análisis que hace Heidegger del cuadro de Van Gogh sobre los zapatos de la labriega.
2) En base a la relación entre obra de arte y mundo, reconstruya el análisis que hace Heidegger del templo griego de Paestum.
–PADÍN, Estética y verdad en la Edad Moderna:
Primera parte: “Modernidad. Estética y autonomía”:
1) A partir de las distintas visiones sobre la Modernidad y la Ilustración, y a partir de las críticas de Adorno y Horkheimer, ¿cómo caracteriza Heidegger a esta época?
2) Explicite y desarrolle el planteo de la estética moderna, teniendo en cuenta los siguientes conceptos: subjetividad, sentidos, gusto y distancia o desinterés.
3) ¿Cuáles son las consecuencias, siguiendo a Gadamer y a Marchan Fiz, de la autonomía de la estética en el siglo XVIII?
4) En el marco de la estética inglesa, ¿cómo se justifica, desde Hume, la diversidad y la universalidad del gusto?
5) Explique y comente la siguiente cita en relación con la estética de Kant: “cada uno hablará de lo bello «como si la belleza fuera una cualidad del objeto»” (Padín, p. 30).
6) ¿Cómo se relaciona el concepto de genio que caracteriza Kant con el artista romántico del siglo XIX (Gadamer)?
Segunda parte: “Arte y verdad en Martin Heidegger”:
7) Según Heidegger, en el mundo moderno el ser se oculta más que nunca, y tal ocultamiento se manifiesta en la ciencia y en la técnica, ¿por qué?
8) Según Heidegger, la separación entre arte y verdad no sólo se da en la Modernidad, sino también en Platón y Aristóteles, ¿en qué sentido? ¿Cómo se degradó la técnica (tekhné) en esa época?
9) Explique y comente la siguiente cita: “La obra es apertura de la verdad en el sentido más profundo porque abre e ilumina un mundo y […] ofrece una totalidad de significaciones” (Padín, p. 64).
martes, 26 de mayo de 2009
Obras Unidad 2
Hola a todos y todas:
en el blog con obras referidas a la cursada de Estética I ya se encuentran las correspondientes a la unidad 2, bajo el título "Lo sublime y el romanticismo".
La página: http://www.iuna-padin-estetica1.blogspot.com/
en el blog con obras referidas a la cursada de Estética I ya se encuentran las correspondientes a la unidad 2, bajo el título "Lo sublime y el romanticismo".
La página: http://www.iuna-padin-estetica1.blogspot.com/
Cuidado con las faltas
Hola a todos y todas:
les recuerdo que uno de los requisitos para la aprobación de la cursada es el porcentaje de asistencia a las clases (80 %). Damos por sentado que el cuatrimestre tiene 15 (quince) semanas, de modo que convencionalmente se aceptan tres inasistencias. En caso de superar esas faltas, hay que presentar certificado. Cualquier cosa, pueden consultar el lunes próximo.
les recuerdo que uno de los requisitos para la aprobación de la cursada es el porcentaje de asistencia a las clases (80 %). Damos por sentado que el cuatrimestre tiene 15 (quince) semanas, de modo que convencionalmente se aceptan tres inasistencias. En caso de superar esas faltas, hay que presentar certificado. Cualquier cosa, pueden consultar el lunes próximo.
Cuestionarios Unidad 2 (primera parte):
–HUME, “Del criterio del gusto”:
1) A partir del contexto de la Modernidad, analice cómo caracteriza Hume al juicio de gusto y a la belleza.
2) ¿Cómo se explica Hume la aprobación o desaprobación del gusto?
3) ¿Cuáles son y en qué consisten las características o requisitos para tener un gusto delicado según Hume?
4) ¿Cómo se podría conciliar el diagnóstico de partida de Hume con la siguiente afirmación: “Los principios generales del gusto son uniformes en la naturaleza humana” (pág. 65)?
–KANT, Crítica del juicio, §§ 1-3, 6, 43-47:
1) ¿Cuáles son y en qué consisten las características del juicio de gusto según Kant?
2) Explique la diferencia entre arte mecánico y arte estético, y entre arte mecánico y arte bello.
3) Explicite y compare la relación entre la naturaleza y el arte bello, y la relación entre la naturaleza y el genio.
4) ¿Cuáles son y en qué consisten las características propias del genio?
1) A partir del contexto de la Modernidad, analice cómo caracteriza Hume al juicio de gusto y a la belleza.
2) ¿Cómo se explica Hume la aprobación o desaprobación del gusto?
3) ¿Cuáles son y en qué consisten las características o requisitos para tener un gusto delicado según Hume?
4) ¿Cómo se podría conciliar el diagnóstico de partida de Hume con la siguiente afirmación: “Los principios generales del gusto son uniformes en la naturaleza humana” (pág. 65)?
–KANT, Crítica del juicio, §§ 1-3, 6, 43-47:
1) ¿Cuáles son y en qué consisten las características del juicio de gusto según Kant?
2) Explique la diferencia entre arte mecánico y arte estético, y entre arte mecánico y arte bello.
3) Explicite y compare la relación entre la naturaleza y el arte bello, y la relación entre la naturaleza y el genio.
4) ¿Cuáles son y en qué consisten las características propias del genio?
lunes, 18 de mayo de 2009
Blog con obras
Hola a todos:
les recuerdo la dirección del blog creado por la prof. Elisabet Cury con obras de arte que reflejan los conceptos teóricos trabajados en la cursada:
http://www.iuna-padin-estetica1.blogspot.com/
les recuerdo la dirección del blog creado por la prof. Elisabet Cury con obras de arte que reflejan los conceptos teóricos trabajados en la cursada:
http://www.iuna-padin-estetica1.blogspot.com/
Fecha del primer parcial
Hola a todos:
la fecha tentativa para el primer parcial, que incluye la unidad 1 y la unidad 2, es el lunes 8 de junio. Ya están colgados los cuestionarios o guías de lectura para los textos de la unidad 1 y previamente al examen estarán colgados los correspondientes a la unidad 2. El último tema que veremos antes del parcial es Heidegger. Se recomienda adelantar la lectura para resolver todas las dudas en la clase del 1º de junio.
Un saludo cordial,
Mariano
la fecha tentativa para el primer parcial, que incluye la unidad 1 y la unidad 2, es el lunes 8 de junio. Ya están colgados los cuestionarios o guías de lectura para los textos de la unidad 1 y previamente al examen estarán colgados los correspondientes a la unidad 2. El último tema que veremos antes del parcial es Heidegger. Se recomienda adelantar la lectura para resolver todas las dudas en la clase del 1º de junio.
Un saludo cordial,
Mariano
Cuestionarios sobre Textos de la Unidad 1
Cuestionarios Unidad 1:
–Ficha nº 1: PADÍN L., “Antecedentes y desarrollo de la filosofía del arte en el pensamiento clásico”.
1) ¿Cuáles son y en qué consisten las influencias que Platón y Aristóteles heredan en su visión del arte.
2) Explique la teoría de las Ideas de Platón.
3) Exponga las dos perspectivas de Platón respecto del problema de la belleza y el arte.
4) ¿Cómo interpreta Aristóteles la mímesis?
5) ¿En qué sentido la poética se distingue de otros conocimientos y de otras técnicas?
6) ¿Por qué para Aristóteles el arte es más verdadero que la historia?
7) ¿Cómo caracteriza Aristóteles al héroe trágico? ¿En qué sentido éste pasa de la ignorancia al conocimiento?
8) ¿Cuál es el significado de la catarsis en Aristóteles? Analice la interpretación de Gadamer sobre Eleos (desolación) y Phobos (terror).
9) Para Aristóteles, ¿el arte cumple una función moral y formativa? ¿Por qué?
–PLATÓN, Hippias Mayor y Fedón:
1) A partir de la teoría de las Ideas de Platón, explique la concepción que este filósofo desarrolla acerca de la belleza en Hippias mayor y en Fedón.
–PLATÓN, La República, “Libro X”:
1) A partir de la teoría de las Ideas de Platón, explique la crítica que este filósofo realiza a la mímesis en La República, X. Contextualice esta crítica a los artistas en base a los problemas sociales y políticos de su época.
–PLATÓN, Banquete:
1) En tanto el amor nos conduce hacia la belleza, ¿cómo justifica Aristófanes, en el Banquete de Platón, la elección del amado? Elabore una interpretación del mito narrado por Aristófanes en relación con el arte y la belleza.
2) ¿Cuál es el problema que Sócrates encuentra en el discurso de Agatón? ¿Por qué el mito de Poros y Penía, narrado por Diotima, viene a solucionar ese problema?
3) ¿Cómo se relacionan amor y belleza según el discurso de Diotima reproducido por Sócrates?
4) Explicite cada una de las etapas de la educación en la belleza (o iniciación en las cosas del amor) que narra Diotima en boca de Sócrates. ¿Cuál es su culminación y por qué?
–SCHUL, Platón y el arte de su tiempo (*):
1) ¿Por qué Platón es hostil con los artistas? Analice la semejanza entre el pintor y los sofistas.
2) ¿Cuál es la diferencia entre el punto de vista de Platón y el punto de vista de Aristóteles respecto de la recepción que realiza el espectador de la tragedia?
3) Explique la diferencia entre lo bello en sí y los objetos bellos desde la filosofía de Platón.
–ARISTÓTELES, Poética (1-9):
1) ¿Cómo caracteriza Aristóteles a la poesía? ¿Cuál es la diferencia entre tragedia y comedia?
2) Explicite la definición que realiza Aristóteles respecto de la tragedia, señalando los elementos que la componen, su significado y su importancia.
3) ¿En qué consiste, según Aristóteles, la belleza de la tragedia? ¿Cómo se relacionaría con la unicidad del argumento?
4) ¿Por qué para Aristóteles la poesía es más seria y más filosófica que la historia?
–SÓFOCLES, Antígona (*):
1) A partir de la caracterización de la tragedia que realiza Aristóteles, señale cuáles rasgos de la misma se encuentran en esta obra de Sófocles.
–NIETZSCHE, El origen de la tragedia (1-3):
1) Nietzsche explica el desarrollo del arte desde dos principios; ¿cuáles son? ¿Cómo se relacionan? Describa y justifique las caracterizaciones como “sueño” y “embriaguez”.
2) ¿Cómo responde Nietzsche a su propia pregunta sobre el desarrollo de los dos instintos artísticos en los griegos?
3) ¿Cómo justifica Nietzsche el surgimiento de la cultura apolínea entre los griegos? ¿Por qué la considera “ingenua”?
–BAUZÁ, Qué es un mito, cap. IX (*):
1) ¿Cuáles son las características de Apolo y cuáles las de Dioniso? Explique el sentido del mensaje de Apolo hacia el ser humano y el contenido de la religión dionisíaca.
(*) Textos de lectura complementaria.
–Ficha nº 1: PADÍN L., “Antecedentes y desarrollo de la filosofía del arte en el pensamiento clásico”.
1) ¿Cuáles son y en qué consisten las influencias que Platón y Aristóteles heredan en su visión del arte.
2) Explique la teoría de las Ideas de Platón.
3) Exponga las dos perspectivas de Platón respecto del problema de la belleza y el arte.
4) ¿Cómo interpreta Aristóteles la mímesis?
5) ¿En qué sentido la poética se distingue de otros conocimientos y de otras técnicas?
6) ¿Por qué para Aristóteles el arte es más verdadero que la historia?
7) ¿Cómo caracteriza Aristóteles al héroe trágico? ¿En qué sentido éste pasa de la ignorancia al conocimiento?
8) ¿Cuál es el significado de la catarsis en Aristóteles? Analice la interpretación de Gadamer sobre Eleos (desolación) y Phobos (terror).
9) Para Aristóteles, ¿el arte cumple una función moral y formativa? ¿Por qué?
–PLATÓN, Hippias Mayor y Fedón:
1) A partir de la teoría de las Ideas de Platón, explique la concepción que este filósofo desarrolla acerca de la belleza en Hippias mayor y en Fedón.
–PLATÓN, La República, “Libro X”:
1) A partir de la teoría de las Ideas de Platón, explique la crítica que este filósofo realiza a la mímesis en La República, X. Contextualice esta crítica a los artistas en base a los problemas sociales y políticos de su época.
–PLATÓN, Banquete:
1) En tanto el amor nos conduce hacia la belleza, ¿cómo justifica Aristófanes, en el Banquete de Platón, la elección del amado? Elabore una interpretación del mito narrado por Aristófanes en relación con el arte y la belleza.
2) ¿Cuál es el problema que Sócrates encuentra en el discurso de Agatón? ¿Por qué el mito de Poros y Penía, narrado por Diotima, viene a solucionar ese problema?
3) ¿Cómo se relacionan amor y belleza según el discurso de Diotima reproducido por Sócrates?
4) Explicite cada una de las etapas de la educación en la belleza (o iniciación en las cosas del amor) que narra Diotima en boca de Sócrates. ¿Cuál es su culminación y por qué?
–SCHUL, Platón y el arte de su tiempo (*):
1) ¿Por qué Platón es hostil con los artistas? Analice la semejanza entre el pintor y los sofistas.
2) ¿Cuál es la diferencia entre el punto de vista de Platón y el punto de vista de Aristóteles respecto de la recepción que realiza el espectador de la tragedia?
3) Explique la diferencia entre lo bello en sí y los objetos bellos desde la filosofía de Platón.
–ARISTÓTELES, Poética (1-9):
1) ¿Cómo caracteriza Aristóteles a la poesía? ¿Cuál es la diferencia entre tragedia y comedia?
2) Explicite la definición que realiza Aristóteles respecto de la tragedia, señalando los elementos que la componen, su significado y su importancia.
3) ¿En qué consiste, según Aristóteles, la belleza de la tragedia? ¿Cómo se relacionaría con la unicidad del argumento?
4) ¿Por qué para Aristóteles la poesía es más seria y más filosófica que la historia?
–SÓFOCLES, Antígona (*):
1) A partir de la caracterización de la tragedia que realiza Aristóteles, señale cuáles rasgos de la misma se encuentran en esta obra de Sófocles.
–NIETZSCHE, El origen de la tragedia (1-3):
1) Nietzsche explica el desarrollo del arte desde dos principios; ¿cuáles son? ¿Cómo se relacionan? Describa y justifique las caracterizaciones como “sueño” y “embriaguez”.
2) ¿Cómo responde Nietzsche a su propia pregunta sobre el desarrollo de los dos instintos artísticos en los griegos?
3) ¿Cómo justifica Nietzsche el surgimiento de la cultura apolínea entre los griegos? ¿Por qué la considera “ingenua”?
–BAUZÁ, Qué es un mito, cap. IX (*):
1) ¿Cuáles son las características de Apolo y cuáles las de Dioniso? Explique el sentido del mensaje de Apolo hacia el ser humano y el contenido de la religión dionisíaca.
(*) Textos de lectura complementaria.
martes, 28 de abril de 2009
Cambio de aula
Hola:
para los que no lo saben y para los que sí, recordemos que nos cambiaron de aula. Ahora estamos en el aula 380. A ella se llega cruzando el túnel que está en el primer piso, hacia la calle Patricios; luego subir por esa escalera gris y desolada hasta el tercer piso.
Si conocen compañeros que no lo sepan o se hayan perdido, por favor difundir.
Gracias.
para los que no lo saben y para los que sí, recordemos que nos cambiaron de aula. Ahora estamos en el aula 380. A ella se llega cruzando el túnel que está en el primer piso, hacia la calle Patricios; luego subir por esa escalera gris y desolada hasta el tercer piso.
Si conocen compañeros que no lo sepan o se hayan perdido, por favor difundir.
Gracias.
lunes, 27 de abril de 2009
Cronograma (primer cuatrimestre)
A continuación vuelco el Cronograma de clases. Como todo cronograma, es tentativo y sujeto a modificaciones. El cronograma marca el ritmo de lecturas y de exámenes. Se les pide por favor que no se atrasen con las lecturas, porque luego resulta dificultoso preparar el examen. Los autores y textos que figuran con asteriscos (*) son de lectura complementaria y corren por cuenta de los estudiantes. Lo mismo se aplica a las Fichas de cátedra escritas por el Prof. Padín. Algunos puntos los trataremos en clase, mientras que otros quedarán para la lectura personal. Cualquier duda, no duden en consultar, tanto en los prácticos como en los teóricos.
- 6 abril: Presentación; Ficha de cátedra nº 1; Platón.
- 13 abril: Platón (Fedón, Hipias, República, Banquete); Schult *.
- 20 abril: Ficha 1; Aristóteles; Sófocles *.
- 27 abril: Nietzsche; Bauzá *.
- 4 mayo: Modernidad. TEÓRICO Nº 1.
- 11 mayo: Hume; Kant.
- 18 mayo: Kant; Heidegger; Fichas de cátedra sobre Modernidad y Heidegger *.
- 25 mayo: FERIADO.
- 1º junio: PRIMER PARCIAL (unidades 1 y 2).
- 8 junio: Sartre; Fernández Retamar; Shakespeare *.
- 15 junio: Kusch; Badii.
- 22 junio: Kusch; TEÓRICO Nº 2 (unidad 3).
- 29 junio: Entrega de SEGUNDO PARCIAL (domiciliario).
- 6 julio: Devolución de notas del segundo parcial. Recuperatorio/s.
- FIN DE PRIMER CUATRIMESTRE
Los autores y textos que incluyen asterisco (*) son de lectura por cuenta de los alumnos. Las dudas sobre los mismos se atenderán en clase.
- 6 abril: Presentación; Ficha de cátedra nº 1; Platón.
- 13 abril: Platón (Fedón, Hipias, República, Banquete); Schult *.
- 20 abril: Ficha 1; Aristóteles; Sófocles *.
- 27 abril: Nietzsche; Bauzá *.
- 4 mayo: Modernidad. TEÓRICO Nº 1.
- 11 mayo: Hume; Kant.
- 18 mayo: Kant; Heidegger; Fichas de cátedra sobre Modernidad y Heidegger *.
- 25 mayo: FERIADO.
- 1º junio: PRIMER PARCIAL (unidades 1 y 2).
- 8 junio: Sartre; Fernández Retamar; Shakespeare *.
- 15 junio: Kusch; Badii.
- 22 junio: Kusch; TEÓRICO Nº 2 (unidad 3).
- 29 junio: Entrega de SEGUNDO PARCIAL (domiciliario).
- 6 julio: Devolución de notas del segundo parcial. Recuperatorio/s.
- FIN DE PRIMER CUATRIMESTRE
Los autores y textos que incluyen asterisco (*) son de lectura por cuenta de los alumnos. Las dudas sobre los mismos se atenderán en clase.
Clases teóricas de Padín
Hola a todos/as:
El lunes 4 de mayo, de 19 a 21 hs., el prof. Padín dará el TEÓRICO nº 1, cuyo título es: "El problema filosófico de la belleza en la época clásica y moderna. La crítica de Martin Heidegger". Este teórico enlaza las Unidades 1 (época clásica) y 2 (época moderna) del programa. Recordamos que se realizará en la misma aula de las clases habituales, y que con la primera comisión tendremos clase de 18 a 19 hs. y con la segunda de 21 a 22 hs.
La próxima clase teórica está programada para el lunes 22 de junio en el mismo horario (19-21 hs.). En este caso el título es: "La estética de la América profunda. Lo sublime y lo siniestro en R. Kusch y L. Badii", correspondiente a la Unidad 3.
El lunes 4 de mayo, de 19 a 21 hs., el prof. Padín dará el TEÓRICO nº 1, cuyo título es: "El problema filosófico de la belleza en la época clásica y moderna. La crítica de Martin Heidegger". Este teórico enlaza las Unidades 1 (época clásica) y 2 (época moderna) del programa. Recordamos que se realizará en la misma aula de las clases habituales, y que con la primera comisión tendremos clase de 18 a 19 hs. y con la segunda de 21 a 22 hs.
La próxima clase teórica está programada para el lunes 22 de junio en el mismo horario (19-21 hs.). En este caso el título es: "La estética de la América profunda. Lo sublime y lo siniestro en R. Kusch y L. Badii", correspondiente a la Unidad 3.
Programa Primer cuatrimestre 2009
INSTITUTO UNIVERSITARIO NACIONAL DE ARTE
DEPARTAMENTO DE ARTES VISUALES PRILIDIANO PUEYRREDON
CARRERA DE LICENCIATURA EN ARTES VISUALES
ASIGNATURA: ESTETICA I
DOCENTES: Titular: Profesor: Luis Padin
Adjunto: Profesor: Oscar Moreno
Jefe Trabajos Prácticos: Profesor: Daniel Bargues (sede Cipolletti)
Ayudantes de Trabajos Prácticos: Profesor: Mariano Gaudio
Profesora: Gabriela Pellegrini
PROGRAMA DE ESTUDIOS 2009
a) carácter de la asignatura: TEORICA
b) régimen de promoción: DIRECTA (de 7 a 10 puntos) Indirecta (de 4 a 6 puntos)
c) régimen de cursada: CUATRIMESTRAL
d) carga horaria semanal: 2 horas semanales
e) horarios: COMISIONES
Sede Pinzón
Lunes de 18 a 20
Lunes de 20 a 22
Martes de 18 a 20
Martes de 20 a 22
Sede Cipolletti
Martes de 16 a 18
MARCO CONCEPTUAL. FUNDAMENTACIÓN
La materia Estética I, está incluida dentro del Área de Formación Teórica de la Licenciatura, su objetivo central será entonces el de proporcionar los conocimientos necesarios para la reflexión y conceptualización de los fenómenos artísticos sin desconocer sus enraizamientos culturales, sociales, sus bases históricas y filosóficas con el fin de lograr que los alumnos puedan construir sus propios criterios de análisis, evaluación y juicio crítico respecto de la producción artística, su contexto y su validación. Profundizará entonces, los contenidos vistos en Filosofía y propugnará el conocimiento del pensamiento referido a la problemática de lo bello, tanto en la antigüedad clásica como en el surgimiento de la modernidad, desde una visión crítica de la misma basada en nuestra inserción Geocultural en América Latina. Se desarrollará el papel de la época moderna en nuestro continente y cuales fueron sus consecuencias artísticas y culturales, con el fin de arribar a la posibilidad de estructurar un pensamiento estético latinoamericano que permita aportar a la construcción de la identidad nacional y latinoamericana. Por último se tiene especialmente en cuenta que el dictado de la asignatura debe servir de base para el desarrollo de la asignatura Estética II como correlativa posterior.
OBJETIVOS ESTRUCTURALES
- Que los alumnos comprendan el pensamiento clásico y medieval referido a la problemática de lo bello en correspondencia con la realidad histórico-social, cultural y artística, logrando desarrollar su capacidad analítica, crítica, autónoma y creativa.
- Que los alumnos, a través de la lectura crítica y el análisis comprensivo de los textos analizados, logren articular la relación entre estética y realidad.
- Que los alumnos consigan debatir ordenadamente, en forma solidaria y fundamentada en clase, descubriendo el valor de la reflexión como un modo privilegiado de relacionarse con los otros, cumplan con los horarios y entreguen los trabajos solicitados en las fechas indicadas
UNIDADES DIDACTICAS
Unidad 1.- Arte y Verdad en la filosofía del arte clásico.
Unidad 2.- Estética y Verdad en la Modernidad Europea.
Unidad 3.- Filosofía del Arte e Identidad en América Latina.
OBJETIVOS ESPECIFICOS
Unidad 1
Que los alumnos conozcan las características fundamentales de la concepción clásica sobre lo Bello y el Arte, la observen desde una visión analítica y crítica y, mediante el análisis de los diferentes textos de los autores analizados, puedan ir construyendo su propia perspectiva mediante el intercambio creativo con las posiciones que surjan en la experiencia áulica.
Unidad 2
Que los alumnos tengan acceso a la constitución de la Estética como disciplina autónoma de la filosofía en la modernidad europea a partir del siglo XVIII contextualizado en el acceso de la burguesía al poder político, lo puedan relacionar con su vigencia en la realidad actual y analicen esa posición desde el presente, mediante el debate, la lectura y el análisis de textos.
Unidad 3
Que los alumnos puedan descubrir las relaciones entre Mito, Arte y Filosofía, logren elaborar y vivenciar las cuestiones que plantea un pensamiento que se supone universal y valido para todos los hombres sin serlo, y a partir de ello, puedan estructurar la posibilidad de un pensar filosófico desde América que contribuya a gestar la identidad cultural relacionando la producción artística con la estructuración de una cultura propia.
CONTENIDOS TEMATICOS
Unidad 1.- Arte y Verdad en la filosofía del arte clásico
La reflexión griega sobre el Arte. Antecedentes Pitagóricos del arte. Armonía, simetría, orden y belleza. El arte como purificación. Arte, filosofía y comunidad política en Platón. El socratismo estético. La Poética aristotélica y el papel del arte en la polis. Tragedia y katharsis. El “espíritu griego” y la prioridad de la forma.
Unidad 2. – Estética y Verdad en la modernidad europea
Fundamentos filosóficos de la estética en la modernidad. Estética y subjetividad. Ilustración y autonomía de la Estética. Ruptura de la relación arte y verdad. El empirismo estético Inglés. La estética dentro del sistema Kantiano. El juicio estético. Lo bello. Lo sublime. Arte y Genio. Critica a la Estética Moderna. Problemática de la relación entre Arte y verdad.
Unidad 3. – Filosofía del Arte e Identidad en América Latina
América, objeto de apropiación. Las consecuencias en el arte y la cultura de la expansión colonial europea. El pensamiento originario y popular en América. Papel del Arte en la conciliación de opuestos. Arte tenebroso. Arte siniestro. La visión estética meso y sudamericana.
PLAN DE CLASE
Las clases en que se impartirán los contenidos de la asignatura se dividirán en
a) Clases Teóricas: Tendrán una duración de 2 horas. Se dictarán en forma rotativa en las Comisiones de Trabajos Prácticos. Sus contenidos son fundamentales para lograr una comprensión integral de la asignatura ya que en las mismas, se desarrollará el marco general que contextualiza las problemáticas a abordar en cada una de las unidades. El conocimiento de los contenidos impartidos en estas clases será evaluado en los exámenes escritos junto con los contenidos que se dicten en las comisiones de trabajos prácticos. La cátedra publicará en forma de Fichas o textos elaborados por su titular, los temas centrales desarrollados en las clases teóricas para que los alumnos puedan contar con la totalidad de los mismos. Serán dictadas por el profesor titular en las Comisiones en fecha que se les comunicará previamente a los alumnos por el profesor a cargo de la comisión.
b) Comisiones de Trabajos Prácticos: Las clases a dictarse en cada comisión tendrán una duración de 2 horas. En ellas se aclararan las dudas que surjan de las clases teóricas y, fundamentalmente, se desarrollará la bibliografía específica, de carácter obligatorio, mencionada en el apartado a) cuya previa lectura, por parte de los alumnos, será imprescindible para el normal cursado de las clases prácticas. El profesor señalará los problemas principales del texto y dará una breve orientación en la clase anterior a su desarrollo. Además de los contenidos teóricos, en las comisiones se mostraran producciones artísticas correspondientes a los períodos tratados. Las mismas no se limitaran exclusivamente a las artes visuales sino que incluirán también literatura, poesía, música, cinematografía etc. El objetivo a lograr es que los alumnos puedan aplicar los conceptos teóricos impartidos, al análisis de las mismas.
El profesor encargado de la comisión llevará el control de la asistencia de los alumnos y tomará las evaluaciones correspondientes en fecha que se les indicará con suficiente antelación.
METODOLOGIA
Las clases teóricas serán fundamentalmente expositivas por la índole de los temas a tratar y posteriormente al dictado de las mismas el profesor titular elaborará una ficha conteniendo los contenidos desarrollados en las mismas.
En las comisiones de trabajos prácticos se trabajaran los materiales consignados como de lectura obligatoria. Los profesores a cargo de las comisiones entregarán a los alumnos guías de lectura para facilitar la comprensión de los textos, trabajándose en grupo el análisis de los mismos, procediendo posteriormente a su exposición en forma individual en cada clase. Antes de finalizar se darán los lineamientos generales de la bibliografía a trabajar en la semana siguiente.
EVALUACION Y REGIMEN DE PROMOCION
Para lograr la promoción de la asignatura se deberá cumplir con dos condiciones indispensables:
a) aprobar las EVALUACIONES PARCIALES que se llevaran a cabo en las comisiones de trabajos prácticos referida a las unidades del presente programa. Las mismas consistirán en 1 (UN) EXAMEN ESCRITO Y PRESENCIAL cuya duración será de 120 m ocupando el total del horario de la comisión de Trabajos Prácticos, siendo responsables los alumnos de su asistencia puntual. Se tomaran preguntas, correspondientes a las dos primeras Unidades y los temas abarcaran lo visto en las clases teóricas o las fichas o textos que resumen las mismas elaborados por el titular de la cátedra y los textos trabajados en los prácticos. Por otra parte y antes de finalizar el dictado de la asignatura, en fecha que se les indicará, se deberá presentar 1 (un) TRABAJO MONOGRÁFICO y/o PARCIAL DOMICILIARIO de los temas dados en la Unidad 3, siendo además integrador de todos los contenidos impartidos en el dictado de la asignatura.
b) cumplimentar, como mínimo, el 80 % de la asistencia a las Clases.
Las evaluaciones mencionadas para promocionar deberán obtener una nota no inferior a 7 (siete) puntos. En el caso de no lograrlo se podrán recuperar solo 1 (uno) de cualquiera de las dos evaluaciones, la que deberá ser aprobada con un mínimo de 7(siete) puntos.
De no obtener ese resultado y haber obtenido entre 4 y 6 puntos, se deberá rendir Examen Final, de los contenidos desarrollados en el dictado de la asignatura, pudiendo rendir en Marzo, Julio o diciembre durante el período de dos años de acuerdo al Régimen Académico General (Res. 150) siendo la nota mínima para aprobar 4 (cuatro) puntos.
En el caso de no aprobarlo, en los turnos de exámenes correspondientes, se deberá volver a cursar la materia. También podrá aprobarse rindiendo como alumno libre debiendo cumplir, en primer lugar, con un examen escrito y, aprobado este, un examen oral que abarcará los temas de la totalidad de la asignatura. El examen se rendirá en los turnos referidos anteriormente, en fechas que se publicaran en cartelera, previa inscripción como alumno libre.
BIBLIOGRAFÍA ESPECÍFICA
Unidad 1. -
Aristóteles. “Poética”, Monte Avila, Venezuela, 1990.
Platón. “El banquete” Discurso de Aristófanes y Sócrates, Madrid, Planeta, pág. 26 a 31 y pág. 43 a 56
Fedro, Revista de Occidente, Bs. As. ,1948
Textos seleccionados referidos al tema de La Belleza, en “La República”, “Hipias”, “Fedón” y “El Sofista”. Extractados de diferentes ediciones.
Schult, P., “Platón y el arte de su tiempo”, Bs. As. Paidós, 1985. Cap. II, pág. 63 a 73 y Cap. V, pág. 108 a 117
Sófocles. “Antígona”, Alianza, Madrid, 1987
Nietzsche, F. “El origen de la tragedia”, Alianza, Madrid, 1979. Cap. I y II, pág. 40 a 50
Bauzá, H, “Qué es el mito”, FCE, Bs. As., 2005, cap. 9, Apolo y Dioniso, pág. 130 a 139
Padin, L “Antecedentes y desarrollo de la filosofía del arte en el pensamiento clásico” Ficha I.
Unidad 2. -
Hume, D. “Del criterio del Gusto”, Biblos, Bs. As., 2003, pág. 47 a 70.
Kant, I “Crítica del Juicio”, Losada, Bs. As. , 1993. Parágrafos 1, 2, 3, 6, 8, 9 final del parágrafo, 43 al 47.
Heidegger, M. “El origen de la obra de arte”, FCE, Bs. As, 2000, pág. 58 a 64 y 70 a 75
Padin, L. “Estética y Verdad en la Edad Moderna”, Ediciones de la Universidad Nacional de Lanús, Bs. As. Argentina, 2008.
Unidad 3. -
Sartre, J. P. “La República del Silencio”, Orfeo Negro, Losada, Bs. As., 1964, pág. 145 a 181.
Fernández Retamar, R. “Caliban. Apuntes sobre la Cultura de Nuestra América”. Una pregunta. La Pleyade, Bs.As., 1962.
Shakespeare. “La Tempestad”. Varias ediciones
Kusch, R “El pensamiento indígena y popular en América” Cap. 9. “Simetría y Verdad” Obras Completas, T. II, Fundación Ross, Rosario, Argentina, 2000, pág. 402 a 413
Kusch, R.“Anotaciones para una estética de lo americano”, Revista Comentario Nro. 9, Bs. As, 1955, texto completo.
Kusch, R. Prólogos a las obras teatro “Tango y “Credo Rante” y “La muerte del Chacho” y “Juan Moreira”
Badii, L. “Testimonios” Ediciones de Arte, Gaglianone, Bs. As., 1986
Padin, L. “Fundamentos y cuestiones de una estética latinoamericana”. Ficha 2
DEPARTAMENTO DE ARTES VISUALES PRILIDIANO PUEYRREDON
CARRERA DE LICENCIATURA EN ARTES VISUALES
ASIGNATURA: ESTETICA I
DOCENTES: Titular: Profesor: Luis Padin
Adjunto: Profesor: Oscar Moreno
Jefe Trabajos Prácticos: Profesor: Daniel Bargues (sede Cipolletti)
Ayudantes de Trabajos Prácticos: Profesor: Mariano Gaudio
Profesora: Gabriela Pellegrini
PROGRAMA DE ESTUDIOS 2009
a) carácter de la asignatura: TEORICA
b) régimen de promoción: DIRECTA (de 7 a 10 puntos) Indirecta (de 4 a 6 puntos)
c) régimen de cursada: CUATRIMESTRAL
d) carga horaria semanal: 2 horas semanales
e) horarios: COMISIONES
Sede Pinzón
Lunes de 18 a 20
Lunes de 20 a 22
Martes de 18 a 20
Martes de 20 a 22
Sede Cipolletti
Martes de 16 a 18
MARCO CONCEPTUAL. FUNDAMENTACIÓN
La materia Estética I, está incluida dentro del Área de Formación Teórica de la Licenciatura, su objetivo central será entonces el de proporcionar los conocimientos necesarios para la reflexión y conceptualización de los fenómenos artísticos sin desconocer sus enraizamientos culturales, sociales, sus bases históricas y filosóficas con el fin de lograr que los alumnos puedan construir sus propios criterios de análisis, evaluación y juicio crítico respecto de la producción artística, su contexto y su validación. Profundizará entonces, los contenidos vistos en Filosofía y propugnará el conocimiento del pensamiento referido a la problemática de lo bello, tanto en la antigüedad clásica como en el surgimiento de la modernidad, desde una visión crítica de la misma basada en nuestra inserción Geocultural en América Latina. Se desarrollará el papel de la época moderna en nuestro continente y cuales fueron sus consecuencias artísticas y culturales, con el fin de arribar a la posibilidad de estructurar un pensamiento estético latinoamericano que permita aportar a la construcción de la identidad nacional y latinoamericana. Por último se tiene especialmente en cuenta que el dictado de la asignatura debe servir de base para el desarrollo de la asignatura Estética II como correlativa posterior.
OBJETIVOS ESTRUCTURALES
- Que los alumnos comprendan el pensamiento clásico y medieval referido a la problemática de lo bello en correspondencia con la realidad histórico-social, cultural y artística, logrando desarrollar su capacidad analítica, crítica, autónoma y creativa.
- Que los alumnos, a través de la lectura crítica y el análisis comprensivo de los textos analizados, logren articular la relación entre estética y realidad.
- Que los alumnos consigan debatir ordenadamente, en forma solidaria y fundamentada en clase, descubriendo el valor de la reflexión como un modo privilegiado de relacionarse con los otros, cumplan con los horarios y entreguen los trabajos solicitados en las fechas indicadas
UNIDADES DIDACTICAS
Unidad 1.- Arte y Verdad en la filosofía del arte clásico.
Unidad 2.- Estética y Verdad en la Modernidad Europea.
Unidad 3.- Filosofía del Arte e Identidad en América Latina.
OBJETIVOS ESPECIFICOS
Unidad 1
Que los alumnos conozcan las características fundamentales de la concepción clásica sobre lo Bello y el Arte, la observen desde una visión analítica y crítica y, mediante el análisis de los diferentes textos de los autores analizados, puedan ir construyendo su propia perspectiva mediante el intercambio creativo con las posiciones que surjan en la experiencia áulica.
Unidad 2
Que los alumnos tengan acceso a la constitución de la Estética como disciplina autónoma de la filosofía en la modernidad europea a partir del siglo XVIII contextualizado en el acceso de la burguesía al poder político, lo puedan relacionar con su vigencia en la realidad actual y analicen esa posición desde el presente, mediante el debate, la lectura y el análisis de textos.
Unidad 3
Que los alumnos puedan descubrir las relaciones entre Mito, Arte y Filosofía, logren elaborar y vivenciar las cuestiones que plantea un pensamiento que se supone universal y valido para todos los hombres sin serlo, y a partir de ello, puedan estructurar la posibilidad de un pensar filosófico desde América que contribuya a gestar la identidad cultural relacionando la producción artística con la estructuración de una cultura propia.
CONTENIDOS TEMATICOS
Unidad 1.- Arte y Verdad en la filosofía del arte clásico
La reflexión griega sobre el Arte. Antecedentes Pitagóricos del arte. Armonía, simetría, orden y belleza. El arte como purificación. Arte, filosofía y comunidad política en Platón. El socratismo estético. La Poética aristotélica y el papel del arte en la polis. Tragedia y katharsis. El “espíritu griego” y la prioridad de la forma.
Unidad 2. – Estética y Verdad en la modernidad europea
Fundamentos filosóficos de la estética en la modernidad. Estética y subjetividad. Ilustración y autonomía de la Estética. Ruptura de la relación arte y verdad. El empirismo estético Inglés. La estética dentro del sistema Kantiano. El juicio estético. Lo bello. Lo sublime. Arte y Genio. Critica a la Estética Moderna. Problemática de la relación entre Arte y verdad.
Unidad 3. – Filosofía del Arte e Identidad en América Latina
América, objeto de apropiación. Las consecuencias en el arte y la cultura de la expansión colonial europea. El pensamiento originario y popular en América. Papel del Arte en la conciliación de opuestos. Arte tenebroso. Arte siniestro. La visión estética meso y sudamericana.
PLAN DE CLASE
Las clases en que se impartirán los contenidos de la asignatura se dividirán en
a) Clases Teóricas: Tendrán una duración de 2 horas. Se dictarán en forma rotativa en las Comisiones de Trabajos Prácticos. Sus contenidos son fundamentales para lograr una comprensión integral de la asignatura ya que en las mismas, se desarrollará el marco general que contextualiza las problemáticas a abordar en cada una de las unidades. El conocimiento de los contenidos impartidos en estas clases será evaluado en los exámenes escritos junto con los contenidos que se dicten en las comisiones de trabajos prácticos. La cátedra publicará en forma de Fichas o textos elaborados por su titular, los temas centrales desarrollados en las clases teóricas para que los alumnos puedan contar con la totalidad de los mismos. Serán dictadas por el profesor titular en las Comisiones en fecha que se les comunicará previamente a los alumnos por el profesor a cargo de la comisión.
b) Comisiones de Trabajos Prácticos: Las clases a dictarse en cada comisión tendrán una duración de 2 horas. En ellas se aclararan las dudas que surjan de las clases teóricas y, fundamentalmente, se desarrollará la bibliografía específica, de carácter obligatorio, mencionada en el apartado a) cuya previa lectura, por parte de los alumnos, será imprescindible para el normal cursado de las clases prácticas. El profesor señalará los problemas principales del texto y dará una breve orientación en la clase anterior a su desarrollo. Además de los contenidos teóricos, en las comisiones se mostraran producciones artísticas correspondientes a los períodos tratados. Las mismas no se limitaran exclusivamente a las artes visuales sino que incluirán también literatura, poesía, música, cinematografía etc. El objetivo a lograr es que los alumnos puedan aplicar los conceptos teóricos impartidos, al análisis de las mismas.
El profesor encargado de la comisión llevará el control de la asistencia de los alumnos y tomará las evaluaciones correspondientes en fecha que se les indicará con suficiente antelación.
METODOLOGIA
Las clases teóricas serán fundamentalmente expositivas por la índole de los temas a tratar y posteriormente al dictado de las mismas el profesor titular elaborará una ficha conteniendo los contenidos desarrollados en las mismas.
En las comisiones de trabajos prácticos se trabajaran los materiales consignados como de lectura obligatoria. Los profesores a cargo de las comisiones entregarán a los alumnos guías de lectura para facilitar la comprensión de los textos, trabajándose en grupo el análisis de los mismos, procediendo posteriormente a su exposición en forma individual en cada clase. Antes de finalizar se darán los lineamientos generales de la bibliografía a trabajar en la semana siguiente.
EVALUACION Y REGIMEN DE PROMOCION
Para lograr la promoción de la asignatura se deberá cumplir con dos condiciones indispensables:
a) aprobar las EVALUACIONES PARCIALES que se llevaran a cabo en las comisiones de trabajos prácticos referida a las unidades del presente programa. Las mismas consistirán en 1 (UN) EXAMEN ESCRITO Y PRESENCIAL cuya duración será de 120 m ocupando el total del horario de la comisión de Trabajos Prácticos, siendo responsables los alumnos de su asistencia puntual. Se tomaran preguntas, correspondientes a las dos primeras Unidades y los temas abarcaran lo visto en las clases teóricas o las fichas o textos que resumen las mismas elaborados por el titular de la cátedra y los textos trabajados en los prácticos. Por otra parte y antes de finalizar el dictado de la asignatura, en fecha que se les indicará, se deberá presentar 1 (un) TRABAJO MONOGRÁFICO y/o PARCIAL DOMICILIARIO de los temas dados en la Unidad 3, siendo además integrador de todos los contenidos impartidos en el dictado de la asignatura.
b) cumplimentar, como mínimo, el 80 % de la asistencia a las Clases.
Las evaluaciones mencionadas para promocionar deberán obtener una nota no inferior a 7 (siete) puntos. En el caso de no lograrlo se podrán recuperar solo 1 (uno) de cualquiera de las dos evaluaciones, la que deberá ser aprobada con un mínimo de 7(siete) puntos.
De no obtener ese resultado y haber obtenido entre 4 y 6 puntos, se deberá rendir Examen Final, de los contenidos desarrollados en el dictado de la asignatura, pudiendo rendir en Marzo, Julio o diciembre durante el período de dos años de acuerdo al Régimen Académico General (Res. 150) siendo la nota mínima para aprobar 4 (cuatro) puntos.
En el caso de no aprobarlo, en los turnos de exámenes correspondientes, se deberá volver a cursar la materia. También podrá aprobarse rindiendo como alumno libre debiendo cumplir, en primer lugar, con un examen escrito y, aprobado este, un examen oral que abarcará los temas de la totalidad de la asignatura. El examen se rendirá en los turnos referidos anteriormente, en fechas que se publicaran en cartelera, previa inscripción como alumno libre.
BIBLIOGRAFÍA ESPECÍFICA
Unidad 1. -
Aristóteles. “Poética”, Monte Avila, Venezuela, 1990.
Platón. “El banquete” Discurso de Aristófanes y Sócrates, Madrid, Planeta, pág. 26 a 31 y pág. 43 a 56
Fedro, Revista de Occidente, Bs. As. ,1948
Textos seleccionados referidos al tema de La Belleza, en “La República”, “Hipias”, “Fedón” y “El Sofista”. Extractados de diferentes ediciones.
Schult, P., “Platón y el arte de su tiempo”, Bs. As. Paidós, 1985. Cap. II, pág. 63 a 73 y Cap. V, pág. 108 a 117
Sófocles. “Antígona”, Alianza, Madrid, 1987
Nietzsche, F. “El origen de la tragedia”, Alianza, Madrid, 1979. Cap. I y II, pág. 40 a 50
Bauzá, H, “Qué es el mito”, FCE, Bs. As., 2005, cap. 9, Apolo y Dioniso, pág. 130 a 139
Padin, L “Antecedentes y desarrollo de la filosofía del arte en el pensamiento clásico” Ficha I.
Unidad 2. -
Hume, D. “Del criterio del Gusto”, Biblos, Bs. As., 2003, pág. 47 a 70.
Kant, I “Crítica del Juicio”, Losada, Bs. As. , 1993. Parágrafos 1, 2, 3, 6, 8, 9 final del parágrafo, 43 al 47.
Heidegger, M. “El origen de la obra de arte”, FCE, Bs. As, 2000, pág. 58 a 64 y 70 a 75
Padin, L. “Estética y Verdad en la Edad Moderna”, Ediciones de la Universidad Nacional de Lanús, Bs. As. Argentina, 2008.
Unidad 3. -
Sartre, J. P. “La República del Silencio”, Orfeo Negro, Losada, Bs. As., 1964, pág. 145 a 181.
Fernández Retamar, R. “Caliban. Apuntes sobre la Cultura de Nuestra América”. Una pregunta. La Pleyade, Bs.As., 1962.
Shakespeare. “La Tempestad”. Varias ediciones
Kusch, R “El pensamiento indígena y popular en América” Cap. 9. “Simetría y Verdad” Obras Completas, T. II, Fundación Ross, Rosario, Argentina, 2000, pág. 402 a 413
Kusch, R.“Anotaciones para una estética de lo americano”, Revista Comentario Nro. 9, Bs. As, 1955, texto completo.
Kusch, R. Prólogos a las obras teatro “Tango y “Credo Rante” y “La muerte del Chacho” y “Juan Moreira”
Badii, L. “Testimonios” Ediciones de Arte, Gaglianone, Bs. As., 1986
Padin, L. “Fundamentos y cuestiones de una estética latinoamericana”. Ficha 2
Presentación
Hola a todos/as:
en este blog encontrarán información sobre la cátedra de Estética I del IUNA (Instituto Universitario Nacional del Arte) cuyo profesor titular es Luis Padín. La información corresponde a las comisiones de los lunes, de 18 a 20 hs. y de 20 a 22 hs., a cargo de quien escribe, el profesor Mariano Gaudio. Ambos cursos se desarrollan en el aula 320 (antes era la 19), en el tercer piso frente a la calle Pinzón.
Les comento que la idea es subir al blog varias cosas: el programa de la materia, el cronograma de lectura para las clases, los cuestionarios para abordar textos, las fechas de teóricos, las fechas de examen, y todo tipo de información relevante.
Espero que la experiencia dé buenos frutos.
Un saludo cordial,
Mariano
en este blog encontrarán información sobre la cátedra de Estética I del IUNA (Instituto Universitario Nacional del Arte) cuyo profesor titular es Luis Padín. La información corresponde a las comisiones de los lunes, de 18 a 20 hs. y de 20 a 22 hs., a cargo de quien escribe, el profesor Mariano Gaudio. Ambos cursos se desarrollan en el aula 320 (antes era la 19), en el tercer piso frente a la calle Pinzón.
Les comento que la idea es subir al blog varias cosas: el programa de la materia, el cronograma de lectura para las clases, los cuestionarios para abordar textos, las fechas de teóricos, las fechas de examen, y todo tipo de información relevante.
Espero que la experiencia dé buenos frutos.
Un saludo cordial,
Mariano
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